Читаем ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3) полностью

бочек, а на остальные трудно было найти купца. „Нам говорили" (заметил Сосницкий),

„будто бы этот остаток как из Киева, так и из Вышгорода приказано спускать на низъ“.

Дело в том, что когда панские имения были расхищены, когда даже „панские жены

сделались женами козацкими", как говорит Самовидец,—поташ, главный после

земледелия и скотоводства продукт панского хозяйства в Украине, остался цел по

своему не съедомому и не горючему свойству. Хмельницкий старался превратить его в

деньги до возвращения панов на свои пепелища и пустыри. По сказанию Варшавского

Анонима, из одного Млиева, экономического центра украинских имений

Конециольского, Хмельницкий за поташ взял от волошских купцов больше 200.000

битых талеров. „Жаль было уступить это Полякамъ" (пишет он). „Но разве один

Млиев? У Конециольского, Вишневецкого, Замойекого и других отнято было семьдесят

городов, сел, слобод и пасек, которые приносили такие доходы, что горько и

вспомнить".

Этим объясняется, почему козакам надобно было всячески губить Вишневецкого и

наследника Станислава Конецпольского, соперника Вишневецкого в колонизации

Малороссии. Этим объясняется также, почему козаки восставали в Украине против

Зборовского договора еще больше, чем паны в Варшаве. Аноним прямо говорит: „В

особенности же многочисленные и многолюдные добра Вишневецких и Конецпольских

были препятствием этому трактату: ибо пребывание таких могущественных панов на

Украине вело къ

70

.

постоянной войне с ними. Лучше было, раз навсегда отнявши эти имения у

магнатов, обсадить их козаками и тем обеспечить себя от измены".

На Заднеприе поверенный Киселя, Сосницкий, не решился ехать. Выговский дал

ему понять, что гетман медлил мероприятиями для лучшего перемещения Козаков из-

за черты козатчины (Иа prolongacya uczyniona dia lepszej rumacyjej). Он де разослан уже

на все стороны для сбора известных (wiadomych) данин и других доходов. Отдавать же

шляхетские местности в аренду не думает, до утверждения сеймом договорных

пунктов.

„Духовенство наше® (писал Сосницкий) „такое, каким было в прошлом году®. В

этом лаконизме скрывается мысль, что сановитые представители малорусского

духовенства не соединяли интересов церкви с интересами козачества, и что

митрополит беседовал с Сосницким так же секретно, как и с Киселем.

Последние слова донесения Киселева конфидента заключали в себе самое важное

для панов известие, что Хмельницкий не публиковал в Украине о мире.

В своем письме Выговский советовал Киселю приостановиться с приездом в Киев

до дальнейшего решения пана гетмана, потому что он не приступил еще к делам

коммиссии, боясь воспламенить народ в самом жару его (bo teraz na pocztku samym

ogien i zarzie rzuci si§ mi§dzy niemi). „В этот огонь ехать вам опасно®, писал alter ego

Хмельницкого.

Мы знаем, как безуспешно старался Кисель в прошлом году провести, под

покровом коммиссии, киевскую шляхту на её пепелища. Теперь, в звании киевского

воеводы и украинского коммисара, энергический миротворец предпринял нечто в роде

новой колонизации возобновившихся малорусских пустынь — водворением

землевладельцев и должностных лиц там, где уже два года ца' рила козакотатарская

орда. Чтоб установить порядок вступления тех и других в свои права, он созвал в

Житомире шляхетский сеймик под своим председательством. .

Хмельницкий уведомил его из Чигирина от 8 октября, что разослал всюду

универсалы, повелевающие поспольству в городах (pospolstwa ро iniastach) вести себя

смирно, и объявляющие, что этот сеймик созван для утверждения козацких прав и

вольностей, а равно й для успокоения религии, которая так долго не могла стоять на

своей старине (wedtug staroiytnosci swej koiica \ѵгщс nie mogla). При этом просил он

Киселя внушить шляхте, что „не-

,

71

винная кровь лилась так долго от нарушения козацких прав и вольностей", и

выражал надежду, что на генеральном сейме греческая вера будет успокоена, а уния

совершенно (penitus) уничтожена, „и то, чтд наши предки* (писал он) „падали на

Божие дома, будет возвращено*. Он уверял, что ждет его приезда в Киев, как

давнишнего благоприятеля Запорожского войска, „с великою охотою", а для

безопасности проезда послал к нему двух Козаков с универсалами, которыми бы они

усмиряли посполъство. Относительно дедичных и дигнитарских имуществ Киселя он

также, по его словам, разослал всюду универсалы, и старался о том, чтобы войско было

переписано в 40.000-й реестр, а на сейм обещал выслать козацких послов.

В то же самое время благодарил Хмельницкий письменно короля за его великую,

истинно-отеческую милость, обещал привести Запорожское Войско в определенный

порядок, уверял, что никогда не оплачет погибели стольких невинных душ, и, „падая

низко под ноги королёвского маестата", свидетельствовал свое верноподданство.

И опять через три дня писал он к Киселю, что посылает „двух товарищей своего

войска, чтоб усмиряли посольство, дабы житомирский сеймик мог отправляться

спокойно", но „просил усильно", чтоб их милости паны-обыватели держались

относительно подданных „скромно" до скомпутованья войска, а потомъ" (писал он)

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 великих чудес инженерной мысли
100 великих чудес инженерной мысли

За два последних столетия научно-технический прогресс совершил ошеломляющий рывок. На что ранее человечество затрачивало века, теперь уходят десятилетия или всего лишь годы. При таких темпах развития науки и техники сегодня удивить мир чем-то особенным очень трудно. Но в прежние времена появление нового творения инженерной мысли зачастую означало преодоление очередного рубежа, решение той или иной крайне актуальной задачи. Человечество «брало очередную высоту», и эта «высота» служила отправной точкой для новых свершений. Довольно много сооружений и изделий, даже утративших утилитарное значение, тем не менее остались в памяти людей как чудеса науки и техники. Новая книга серии «Популярная коллекция «100 великих» рассказывает о чудесах инженерной мысли разных стран и эпох: от изобретений и построек Древнего Востока и Античности до небоскребов в сегодняшних странах Юго-Восточной и Восточной Азии.

Андрей Юрьевич Низовский

История / Технические науки / Образование и наука