Отрицание смерти

Но это затрагивает вторую большую проблему, поднятую революцией терапии, а именно: Ну и что? Даже при наличии многочисленных групп действительно освобожденных людей, в их лучших проявлениях, мы не можем вообразить, что мир будет более приятным или менее трагичным местом. Возможно, он даже станет хуже в еще неизвестных отношениях. Как предупреждал нас Тиллих, «Новое Бытие» в условиях и ограничениях существования будет только приводить в действие новые и более острые парадоксы, новую напряженность и еще более болезненные дисгармонии – «более интенсивный демонизм». Реальность беспощадна, потому что боги не ходят по земле; и если бы люди могли стать благородными вместилищами огромных областей небытия, у них было бы еще меньше покоя, чем у нас сегодня, забывчивых и теряющих разум. Кроме того, может ли идеал революции терапии коснуться огромных масс этого земного шара, рабочих в России, почти миллиарда подобных овцам последователей в Китае, озверевших и невежественных групп населения почти на каждом континенте? Когда вы живете в свободной атмосфере Беркли, Калифорния, или опьянении от малых доз неограниченности в терапевтической группе в своем родном городе, то на самом деле находитесь в тепличных условиях, которые скрывают реальность остальной части планеты и то, как обстоят дела в этом мире на самом деле. Именно эту терапевтическую манию величия нужно быстро перодолеть, если мы не хотим быть полными глупцами. Эмпирические факты мира не исчезнут просто потому, что кто-то проанализировал эдипов комплекс, как хорошо знал Фрейд, или от того, что кто-то может заниматься любовью с нежностью, как многие сейчас считают. Забудьте. В этом смысле опять-таки именно мрачный пессимизм Фрейда, особенно его поздних работ, таких как «Цивилизация и ее недовольство», выглядит таким современным. Люди обречены жить в подавляюще трагичном и демоническом мире.

Слияние науки и религии

Религия психотерапии никогда не заменит традиционные религии и их послания, вроде иудаизма, большей части христианства, буддизма и тому подобного. Они считали, что человек обречен иметь свою нынешнюю форму, что он не может развиваться дальше, что все, чего он может достичь, возможно только изнутри кошмара его одиночества в творении и лишь с помощью тех энергий, которые он сейчас имеет. Он должен приспосабливаться и ждать. Новое рождение будет поддерживать его, давать ему постоянное обновление, как говорят христиане; и если он обладает исключительной праведностью и верой, равно как и большинство его собратьев, то, как говорят евреи, Бог будет действовать Сам. Люди должны ждать, в то же время используя весь свой интеллект и усилия, чтобы приспособиться и выживить. В идеале они должны были бы ждать, поддерживая в себе состояние открытости чуду и тайне, живой истине творения, которая облегчила бы как выживание, так и искупление, потому что люди были бы менее склонны разрушать себя и были бы больше похожи на образ, угодный их Творцу: трепетные существа, пытающиеся жить в гармонии с остальным его творением. Сегодня мы бы также добавили, что у них было бы меньше шансов отравить все остальное творение⁴¹⁴².