Очень печально, – заявляет В. Солнцева, – но мне, как работнику редакции, т. е. человеку кровно заинтересованному в художественных произведениях духовно питательных и поучительных – утверждения рецензентов кажутся излишне восторженными. <…>
Натуралистические, очень верные по материалу «Очерки преступного мира» не являются очерками художественными. Не считаю я их и пищей духовно питательной, поучительной. Показано самое дно, ниже падать некуда: даны судьбы низменных, самых циничных, самых беспощадных фигур блатного мира, натравливаемого администрацией концлагерей на «политических», «троцкистов», что найдет здесь духовно поучительного наш молодой читатель? <…>
Второй раздел сборника – «Рассказы старые и поздние» написаны рукой опытного писателя-профессионала. Но отдельные рассказы говорят о зверствах в лагерях, о извращении человеческого существа в условиях концлагерей. Они тоже не могут быть включены в сборник. <…>
Не знаю, найдет ли редакция убедительными мои доводы по отводу ряда произведений В. Шаламова. При наличии двух абсолютно положительных рецензий необходимо послать сборник В. Шаламова на чтение члену редсовета (цит. по: Шаламовский сборник, вып. 5).
И рукопись В. Шаламова действительно была послана на такой отзыв (см. 22 мая 1967 года), после чего возвращена автору.
В «Новом мире» (№ 3) стихи Давида Самойлова, повесть Валентина Катаева «Трава забвения»897
. Отрывки из повести были напечатаны в «Известиях» (25 января, 1 и 3 февраля) и в «Огоньке» (№№ 8–11), что вызвало ярость А. Твардовского.