Читаем Озеро Байкал. Популярно о великом полностью

Знаете ли вы, что…

Одна из традиций ледовых путешествий по озеру зовётся «поцелуй Байкала». В чистейшем метровом льду проделывают углубление, наливают туда алкоголь или чай, «целующий» ложится на лёд и выпивает свою «рюмку».

Основные препятствия на пути автотуриста представляют трещины, пропарины и торосы. Трещины бывают становые, дочерние и независимые местные. Становые трещины образуются от больших выдающихся в море мысов и продолжаются на несколько десятков километров в море. Эти трещины возникают ежегодно в одних и тех же местах, как трещина на мысе Крестовский, уходящая далеко в море, и трещина мыса Нижнее изголовье полуострова Святой нос, перекрывающая вход в Баргузинский залив. Как правило, такую трещину видно издалека, за несколько километров, потому что края ее оторочены высокими торосами. Это следствие многократного сжатия, растяжения и подлома краев льда одного под другой. Нередки и даже обязательны выходы открытой воды из самой трещины на окружающий лед. Но все же эти трещины можно пройти на колесном транспорте. Дочерние трещины отходят от становых и имеют меньшую ширину и длину до нескольких километров. Часто как раз в месте слияния этих трещин и возможно переехать препятствия на автомобиле, потому что сила натяжения льда при суточном сжатии делится между двумя просветами открытой воды и они имеют наименьшую ширину. «Перепрыгнуть» на машине здесь легче. Местные трещины имеют непродолжительную длину и ширину, могут иметь извилистую или даже кольцевую форму. И как правило, после нескольких морозных дней замерзают до необходимой прочности.

ЕСТЬ РАЗНЫЕ ТЕХНИКИ ПРЕОДОЛЕНИЯ ТРЕЩИН НА АВТОМОБИЛЕ

Используемый некоторыми ледовыми капитанами метод прохождения широких и длинных трещин с помощью трапов и помостов из досок не прижился из-за своей трудоемкости и длительности установки. А во многих местах это оказалось и невозможно из-за высоких торосов, неровностей краев трещин. Кроме того, далеко не каждый водитель сможет медленно и аккуратно ехать по доскам над бездной. Да и доски могут сломаться в любой момент, разъехаться или выскользнуть из-под колеса. Утомительным будет и процесс сборки и выгрузки помоста.

Более практичный способ проезда трещины, или точнее сказать, её «пролета», разработали местные жители. Так, если в результате многокилометрового поиска не удалось найти подходящего места для проезда, то в узком месте с высоким торосом, образовавшимся из-за подлома одного края льда по другой, этот торос срубается пешнями до трамплинообразной формы. Колотый лед перекидывается в саму трещину на воду. Образуется ледяная каша, которая смягчает удары колес о противоположный край трещины, что предотвращает отрыв мостов от подвески. Иногда для большей уверенности под ледяную кашу или на нее кладутся поперечно доски или кусок брезента. Ткань предотвращает повреждения днища автомобиля от деревянных обломков и подлетевшей доски. Если водителя берут сомнения в толщине и структуре льда в месте приземления машины, то стоит пробурить отверстие рыбацким буром и измерить толщину льда. Трещина проходится с ходу на скорости с подлетом на торосовом трамплине. Скорость разгона выбирается с учетом высоты трамплина и ширины трещины. Опытный водитель выберет оптимальную скорость для безопасного преодоления трещин и предотвращения отрыва моста у автомобиля. Неопытный же сразу будет наказан Батюшкой Байкалом. Частое прохождение таких трещин утомляет водителя и изрядно нервирует экипаж, да и машине достается прилично. Чаще всего такие трещины встречаются традиционно на ледовом участке мыс Кадильный – мыс Крестовский – устье реки Анги.

Другой сложностью в ледовом походе являются торосовые поля. Обширные площади, достигающие нескольких квадратных километров и даже нескольких десятков километров, заставляют автомобилистов, пеших туристов и даже судна на воздушной подушке типа «Хивус» искать проходы в них. Нередки случаи, когда после многочасовых блужданий в бесконечных лабиринтах тороса приходится идти на трудоемкую прорубку и расчистку ледяных плит. Но иногда и это не помогает. Остается только возвращаться по своим следам назад и начинать всё сначала. На такой случай полезно организовывать разведывательную поездку маршрута с записью трека в навигаторе. Ежегодно можно обнаружить скопления торосов на западном побережье в устьях рек Голоустная, Бугульдейка, Анга и на севере острова Ольхон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное