Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

3 Ты должен знать, что сокрытие (тиродана), заставляющее джив забывать [события прошлых жизней], – акт высшего сострадания Ишвары по отношению к ним.

4 Если бы эти воспоминания не уходили, дживы не достигали бы малапарипаки (зрелого состояния, в котором загрязнения готовы к уничтожению), и жизнь джив была бы разрушена и разорена.

Четвертая из божественных функций Ишвары – сокрытие – обычно означает сокрытие от преданных Ему Его истинной природы силой майи. Но также оно включает в себя сокрытие от джив знания об их предыдущих жизнях:

• «Гуру Вачака Коваи», стих 116:

Подробности о прошлой истории [дживы], полной страданий, причиненных другим и испытанных от других в бесчисленных предыдущих жизнях, не остаются в сознании дживы. Знай четко, что эта полная забывчивость, сокрытие – фактически акт милости Бога по отношению к дживам.

• «Гуру Вачака Коваи», стих 117:

Даже проблески памяти, приводящие к появлению в уме мыслей о некоторых событиях прошлой жизни, делают жизнь дживы несчастной. Поэтому забвение очень желаемо.

Бхагаван: Никто не знает о своем предыдущем рождении. Люди забывают его и такая забывчивость – это хорошо. Только в одной этой жизни мы иногда ужасно переживаем из-за событий прошлого; разве смогли бы мы выдержать такое беспокойство, если бы знали все о своих предыдущих рождениях? Знать факты о предыдущих рождениях означает знать свое собственное Истинное Я. Если Оно было познано, стало бы видно, что и это рождение, и предыдущие состоят лишь из ума и его желаний (санкальп).[382]

Божественный закон и судьба

5 Хотя не познавшие Сознание жалуются на происходящее в мире, все события происходят в соответствии с единственным божественным законом.