Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Прекращение страдания

34 Поскольку ты намерен изгнать страдания, тебе следует знать, что твоя истинная природа – это только блаженство.

35 Путаница и волнение – ошибочное наложение на Сознание, в котором они не имеют реального существования.

36 Несравненное лекарство от всего множества причиняющих горе болезней – это, безусловно, уверенность в реальности природы Истинного Я.

37 Почему ты оказываешься в бедственном положении и страдаешь напрасно из-за вещей, которые недостойны твоего беспокойства? Отпусти тревоги ума.

38 Подвижники, доведшие свою садхану до совершенства, не будут подавленны и возмущены, страдая в испытаниях и невзгодах.

39 Какая дживе польза от стенаний? Разумнее было бы положить конец тираническому мятежу ума.

40 До тех пор пока ты не исследуешь свою истинную природу, видя и пребывая как она, переживаемые тобой тройные страдания не прекратятся.

Тройные страдания – это страдания, причиной которых являешься ты сам, физический мир и судьба.

41 Чтобы не страдать от несчастий, утихни в Сердце, в месте пребывания души, где вздымается блаженство сварупы.

42 Искать в Сердце и узнать себя как пространство Сознания – это полное осуществление, а страдать, принимая презренное тело за «я», – нищебродство.

Правильное поведение, правильное отношение

Сиддхи́

1 Направленность ума к сиддхам (сверхъестественным способностям) – камень преткновения, лежащий на пути прогресса к высшему состоянию свободы.

• «Гуру Вачака Коваи», стих 222:

Если садхаки, прилагающие усилия на пути освобождения, направляют свои умы на различные сиддхи, их корень-эго будет разрастаться больше и больше, создавая связанность, липнущую к ним все сильнее и сильнее.

2 За исключением джняна сиддхи, все прочие многочисленные сиддхи – лишь умопостроения.

• «Улладу Нарпаду», стих 35:

Знать и с утихшим умом пребывать Реальностью, всегда достигнутой, – это [истинное] обретение. Все остальные сиддхи – это сиддхи, приобретенные в сновидении. Когда проснешься, будут ли они реальны? Будут ли введены в заблуждение те, кто, пребывая в истинном состоянии, избавились от ложного? Знай и будь Собой.[416]

Всеведение

3 То, что называется всеведением, связано с заблуждением, потому что в Реальности не существует объективированного знания.