Пагода журавлиного клёкота

«Боже мой, подумал я, она так же как я, вероятно, уносится в ту же самую страну, где побывал я. Но у неё есть своё вхождение в эту страну, отличающееся от моего. Удивительно, как она это делает? У неё совсем другой метод и другой опыт. Как это интересно! Что бы подумал монах Вэй, узнав об этом. Но мир женщины не может быть таким же, как мир мужчины. Неплохо было бы опять погрузиться в страну бессмертных и проконсультироваться с ним. Главными компонентами вхождения в мир Лизы, как я понимаю, являются: дыхание, туман и диск солнца. Что бы он сказал обо всём этом? В страну бессмертных я попал через чтение комментариев к «Главе о прозрении истины», выйдя на прямой контакт с монахом Вэйем. Туда, вероятно, можно ещё войти через сложение стихов, как он мне говорил, это особая методика ментальной психотехнической практики. Проникновение в страну бессмертных через истинное сосредоточение на тайне закона. Вначале нужно окутать себя туманом. Это легко сделать с закрытыми глазами. Туман, кажется, лежал и в стране бессмертных в расселинах, заполнявший долины. Туман рождается от соединения воды и огня. Сквозь туман виден диск солнца. Это важно понять, также, как и важно относиться к своему дыханию. Нужно сосредоточиться на этом и, может быть, так я опять попаду в страну бессмертных. И тут опять я словно провалился в пустоту. Я опять оказался возле серебряного озера, но на этот раз всю окрестность обволакивал туман. Неожиданно для себя я произнёс только что родившиеся в голове стихи:

Учат бессмертию здесь – так создаётся рая картина,

К счастью стремятся с рожденья до смерти все божие твари,

Вместе в восторге сливаются муж и жена воедино,

Здесь только крайний предел, здесь – сток золота и киновари.

Тайну огня и воды я постиг, как и тумана,

В сердце энергию я ощущаю, как путь и движенье,

Разум спасенье несёт от иллюзий, людского обмана,

Диск в глубине тьмы солнце рисует своё появленье.

Как только я мысленно прочитал эти стихи, то сразу же услышал возле себя голос монаха Вэйя, который сказал мне:

– Вы только что поднялись на четвёртую ступеньку в постижении истины, которая открывает путь к бессмертию.

Самого монаха я не видел в густом тумане, а только слышал его голос.

– А сколько таких ступенек? – спросил я его.

– Девяносто девять, – ответил он.

– Так значит, мне нужно ещё так долго взбираться по этой длинной лестнице к совершенству?! – в отчаянье воскликнул я. – К тому же, я могу соскользнуть с любой ступеньки и упасть вниз.

– Да осилит путь идущий, – произнёс монах, – если вы решили подниматься вверх, то нужно идите вперёд. Но вы можете и не взбираться, если вам этого не нужно.

– Нет уж, – сказал я, – если я за что-то я берусь, то обязательно довожу дело до конца.

– Похвально это слышать, – заметил монах

– Но меня сейчас волнует другое, – сказал я, вздохнув, – кстати, эти мысли меня отвлекают от пути.

– Что же это за мысли?

– Измена моей жены, я постоянно думаю об этом. Восемь лет я верил ей, доверял ей во всём. И вот вчера я убедился, что она мне не верна. Я понимаю, что любая женщина может совершить такой поступок, но когда это касается любимой женщины, то это очень неприятно. Я знаю, что об этом лучше не думать, и лучше выбросить из головы все эти мысли, не интересоваться её личной жизнью, если у неё она появилась, и где мне нет места, потому что повлиять на женщину сложно, и почти невозможно изменить её желания. Если вступить с ней в открытую борьбу, то можно только навредить отношениям с ней, потому что она сама должна решить, с кем ей лучше, со мной или с моим соперником. Но я не могу об этом ни думать, потому что очень люблю её. Конечно, относиться к любимой женщине, как к своей собственности – тоже плохо. Но раз я предан ей, то и от неё жду того же самого.

– А вы уверены, что она вам изменила? – услышал я голос монаха.

– Но они вместе зашли в гостиницу.