Читаем Памятники культуры Суздальского края полностью

Село Сыновицы существует несомненно с древнейших времен. В старинных актах оно в первый раз упоминается в грамоте великаго князя Ивана Васильевича от 1504 г. в числе сел, принадлежавших Сыновицкому монастырю, во владении, коего оно и оставалось до упразднения монастырских вотчин.

Название Сыновиц в первой грамоте селом дает основание думать, что уже в то время здесь была церковь, но сведений о ней никаких нет. В патриаршьих окладных книгах 136 (1628) г. значится "церковь Николы Чудотворца в патриаршьей вотчине в селе Сыновицком Сыновицкого монастыря...

В 1717 г. эта церковь во время бывшаго в селе пожара сгорела, средств построить новую церковь у прихожан не было. Видя их "разорение от пожарного времени и скудость, Вознесенской церкви в г. Владимире кои Андрей со своими приходскими людьми пожертвовал в село Сыновицкое свою деревянную церковь в честь Вознесения Господня". В 1718 г. церковь была перевезена и освящена, но уже не во имя Николая Чудотворца, а в честь Вознесения Господня. Но и эта церковь во второй половине XVIII века сгорела; на место сгоревшей построена была вновь в 1775 г. деревянная церковь, купленная во Владимире от Ильинской церкви.

Ныне в селе Сыновицах церковь каменная, построенная в 1827 г. на средства прихожан, колокольня каменная же, построена в 1857 г.

Престолов в церкви два: в настоящем в честь Вознесения Господня, в приделе во имя св. Николая Чудотворца. Придел устроен в 1863 г...

Приход состоит из села Сыновиц, сельца Сущево, деревни Сущевой, деревни Фалалевки (Боголюбово тож) и деревни Верезиной; в приходе 615 душ мужескаго пола и 641 душа женскаго, из них - раскольников австрийцев 4 души, безпоповцев 7 душ.

СЫНОВИЦЫ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

Сыновицы - центр сельской округи Суздальского района, куда входят села Богослово, Горицы, пос. Содышко и 9 деревень; проживают в Сыновицах 1519 человек (единственное село Суздальского района, в котором увеличилась численность начеления по сравнению в концом XIX века, имеется средняя школа; в селе расположена центральная усадьба АО "Сыновицы" (чуть ранее совхоза "Знамя Октября" и колхоза с тем же названием).

Обе церкви были закрыты в конце 20-х годов, использовались под склады неприкосновенного госзаказа. В Вознесенской церкви в центре села хранилось элитное зерно; в Благовещенской на горе - мыло и другие предметы санитарии. В августе 1960 г. Благовещенская церковь построенная в XVI в. получила статус памятника архитектуры республиканского значения; началось ее исследование, частично были произведены ремонтно-реставрационные работы. В числе первых Благовещенская церковь с. Сыновицы в 1992 г. была передана религиозной общине села, которая продолжает ремонтные работы и возрождает храм.

Вознесенскую церковь после вывода склада стали разрушать; была сломана колокольня и придел. Уцелевшая часть храма в январе 1996 г. получила статус памятника архитектуры.

"ЛЯХОВИЦЫ

- Село Ляховицы разстоянием... от Суздаля 10 верст при пруде.

До 1863 г. Ляховицы были деревней. Церковь однопрестольная в честь свв. Благоверных князей Бориса и Глеба построена усердием прихожан в 1863 году; зданием каменная; к ней пристроена в 1871 г. тепла трапеза, каменная же, с престолом в честь иконы Казанской Божия Матери. В 1875 г. усердием крестьян дер. Андрейцевой в трапезе устроен престол въ честь Архистратига Божия Михаила. Колокольня каменная...

- Приход: село 84 дв., дер. Андрейцево в 2 вер. и дер. Турыгино. Всех дворов в приходе 212, душъ мужескаго пола 644, а женскаго пола 680 душъ. В сел( им(ется земская народная школа".

С. ЛЯХОВИЦЫ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

входит в Павловский сельский округ Суздальского района; в нем проживает 119 человек, находится ЗАО "Нива", школы нет.

Церковь села была закрыта в конце 30-х годов и вплоть до 90-х годов использовалась под склады колхоза им. Сталина, затем колхозы и совхоза им. Фрунзе, затем АО "Суздальские зори". Статус памятника архитектуры Борисоглебская церковь получила в марте 1974 г. В настоящее время никем не используется, пустует...

Деревня Андрейцево исчезла, каменная часовня ее, построенная в начале XX в. полностью разрушена. В деревне Турыгино проживает 4 человека (одно хозяйство).

"КУСУНОВО

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тропою испытаний. Смерть меня подождет
Тропою испытаний. Смерть меня подождет

Григорий Анисимович Федосеев (1899–1968) писал о дальневосточных краях, прилегающих к Охотскому морю, с полным знанием дела: он сам много лет работал там в геодезических экспедициях, постепенно заполнявших белые пятна на карте Советского Союза. Среди опасностей и испытаний, которыми богата судьба путешественника-исследователя, особенно ярко проявляются характеры людей. В тайге или заболоченной тундре нельзя работать и жить вполсилы — суровая природа не прощает ошибок и слабостей. Одним из наиболее обаятельных персонажей Федосеева стал Улукиткан («бельчонок» в переводе с эвенкийского) — Семен Григорьевич Трифонов. Старик не раз сопровождал геодезистов в качестве проводника, учил понимать и чувствовать природу, ведь «мать дает жизнь, годы — мудрость». Писатель на страницах своих книг щедро делится этой вековой, выстраданной мудростью северян. В книгу вошли самые известные произведения писателя: «Тропою испытаний», «Смерть меня подождет», «Злой дух Ямбуя» и «Последний костер».

Григорий Анисимович Федосеев

Приключения / Путешествия и география / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза
Выиграть жизнь
Выиграть жизнь

Посвящается моей маме – Тамаре Петровне, а также, всем мамам чрезмерно увлеченных жизнью сыновей. Мамы, простите нас, уделяющих вам преступно мало своего внимания, заботы, тепла, любви, жизни.Приглашаем наших читателей в увлекательный мир путешествий, инициации, тайн, в загадочную страну приключений, где вашими спутниками будут древние знания и современные открытия. Виталий Сундаков – первый иностранец, прошедший посвящение "Выиграть жизнь" в племени уичолей и ставший "внуком" вождя Дона Аполонио Карильо. прототипа Дона Хуана. Автор книги раскрывает как очевидец и посвященный то. о чем Кастанеда лишь догадывался, синтезируя как этнолог и исследователь древние обряды п ритуалы в жизни современных индейских племен. Вы также встретитесь с первобытными племенами, затерянными в джунглях Амазонии и в горах Ириан-Джаи. побываете в безжизненных пустынях и таинственных Гималаях, монастырях и храмах Бирмы. Бутана. Египта. Филиппин и т.д.Вы сможете вместе с автором заглянуть внутрь мира, его разнообразия и едва уловимой тайны.Книга проиллюстрирована рисунками и фотографии из личного архива В.Сундакова. рассчитана на самый широкий круг читателей.

Виталий Владимирович Сундаков , Виталий Сундуков

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Биографии и Мемуары / Путешествия и география