Читаем Памятники Византийской литературы IX-XV веков полностью

15. НО ВОТ ТЕПЕРЬ УЖ И КОНЕЦ НЕСЧАСТЬЯМ НАСТУПАЕТ (ст. 2443–2450)

И привели девицу тут, связав ей крепко руки,Приволокли наемника, сковав железом ноги.Для доказательства вины три евнуха стоялиДа и коварная слуга, мерзавка и злодейка.Готовы были палачи казнить за преступленьеИ ждали только, чтобы царь им отдал приказанье.Но полная достоинства и твердости девицаТут обратилася к царю с такою смелой речью.


16. ВОТ РЕЧЬ, КОТОРУЮ ЦАРЮ СКАЗАЛА ХРИСОРРОЯ (ст. 2452–2483)

«О царь, самодержавный ты судья и повелитель,Блюститель справедливости и охранитель правды,Я твоему величеству скажу такое слово:Сдержи сначала ты свой гнев и обуздай ты ярость,А там назначить можешь ты какую хочешь кару.Коль кто–нибудь своей рукой возделал виноградник,Его вскопал и подрезал, и окружил оградой,И чистит тщательно его, и охраняет зорко,И целый день, пращи из рук не выпуская, ходит,Пугает птиц и не дает им грабить урожая,И неусыпно сторожит ночами даже лозы,Не зная отдыха, но вот, как виноград налился,Приходит кто–нибудь другой, чтоб завладеть плодамиИ виноградник обобрать, а самого владельца,Его взрастившего, схватить, предав жестокой смерти, —Считаешь ли такой захват ты справедливым, илиТрудами рук своих владеть сам виноградарь должен?»Ни слова не сказал никто, и царь тогда промолвил:«Конечно, виноградарю владеть плодами должно,Захватчику же за разбой и злобное насильеПридется голову отсечь на страх всем тем, кто хочетДругим вредить и грабежом захватывать чужое».Тут громко закричали все, приветствуя владыку,Приветствуя и правый суд и мудрое решенье.«Благодарю тебя я, царь, — сказала вновь девица, —Но чем же виноват, скажи, вот этот виноградарь,Когда плоды его трудов другие похищают?А он ведь подлинный мой царь, которого старухаОколдовала и едва совсем не уморила.Да, это подлинный мой царь, меня освободивший:Он умертвил дракона, он — мой истинный властитель.Так разве от трудов его плоды ему запретны?»

« Ахиллеида» [590]

(XIV в.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.
Политические мифы о советских биологах. О.Б. Лепешинская, Г.М. Бошьян, конформисты, ламаркисты и другие.

В книге рассматриваются научные, идеологические и политические аспекты послевоенного противостояния советских ученых в биологии и последующее отражение связанных с этим трагических событий в общественном сознании и в средствах массовой информации. В контексте последних утверждалось, что в истории отечественной биологии были позорные страницы, когда советская власть поддержала лжеученых – из наиболее осуждаемых говорят о Лысенко, Лепешинской и Бошьяне (1), продвигавших свои псевдонаучные проекты-мичуринскую биологию, учение о происхождении клеток из живого вещества, учение о связи «вирусов» и бактерий и т.  д. (2), которые они старались навязать взамен истинной науки (3); советская власть обвинялась в том, что она заставляла настоящих ученых отказываться от своих научных убеждений (4), т.  е. действовала как средневековая инквизиция (5); для этой цели она устраивала специальные собрания, суды чести, сессии и т.  д., на которых одни ученые, выступавшие ранее против лженаучных теорий, должны были публично покаяться, открыто признать последние и тем самым отречься от подлинного знания (6), тогда как другим ученым (конформистам) предлагалось в обязательном порядке одобрить эти инквизиторские действия властей в отношении настоящих ученых (7). Показано, что все эти негативные утверждения в адрес советской биологии, советских биологов и советской власти, как не имеющие научных оснований, следует считать политическими мифами, поддерживаемыми ныне из пропагандистских соображений. В основе научных разногласий между учеными лежали споры по натурфилософским вопросам, которые на тот момент не могли быть разрешены в рамках научного подхода. Анализ политической составляющей противостояния привел автора к мысли, что все конфликты так или иначе были связаны с борьбой советских идеологов против Т. Д. Лысенко, а если смотреть шире, с их борьбой против учения Ламарка. Борьба с ламаркизмом была международным трендом в XX столетии. В СССР она оправдывалась необходимостью консенсуса с западной наукой и под этим лозунгом велась партийными идеологами, начиная с середины 1920-х гг., продолжалась предвоенное и послевоенное время, завершившись «победой» над псевдонаучным наваждением в биологии к середине 1960-х гг. Причины столь длительной и упорной борьбы с советским ламаркизмом были связаны с личностью Сталина. По своим убеждениям он был ламаркистом и поэтому защищал мичуринскую биологию, видя в ней дальнейшее развития учения Ламарка. Не исключено, что эта борьба против советского ламаркизма со стороны идеологов на самом деле имела своим адресатом Сталина.

Анатолий Иванович Шаталкин

Документальная литература / Альтернативные науки и научные теории / Биология, биофизика, биохимия / История
Письма к Вере
Письма к Вере

Владимир и Вера Набоковы прожили вместе более пятидесяти лет – для литературного мира это удивительный пример счастливого брака. Они редко расставались надолго, и все же в семейном архиве сохранилось более трехсот писем Владимира Набокова к жене, с 1923 по 1975 год. Один из лучших прозаиков ХХ века, блистательный, ироничный Набоков предстает в этой книге как нежный и любящий муж. «…Мы с тобой совсем особенные; таких чудес, какие знаем мы, никто не знает, и никто так не любит, как мы», – написал Набоков в 1924 году. Вера Евсеевна была его музой и первым читателем, его машинисткой и секретарем, а после смерти писателя стала хранительницей его наследия. Письма Набокова к жене впервые публикуются в полном объеме на языке оригинала. Подавляющее большинство из них относится к 1923–1939 годам (то есть периоду эмиграции до отъезда в Америку), и перед нами складывается эпистолярный автопортрет молодого Набокова: его ближайшее окружение и знакомства, литературные симпатии и реакция на критику, занятия в часы досуга, бытовые пристрастия, планы на будущее и т. д. Но неизменными в письмах последующих лет остаются любовь и уважение Набокова к жене, которая разделила с ним и испытания, и славу.

Владимир Владимирович Набоков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное