Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Мы фактически развивались в Парадигме Солнечной Позиции Наблюдателя, где существовало два вида осуществляемой материи: планетарная и солнечная. При этом, активную роль, но мало осмысляемую физически, играл галактический уровень существования, где люди галактики, согласно разным имеющимся тестам, фактически признавались богами местным планетарным населением. При этом, по естественным причинам «выбора красивых жен» из планетарного человечества, фактически осуществлялась галактическая генетическая экспансия и процессы формирования смешанного генетически населения. Таким образом, при выходе первого Человека в Космос, согласно слабым экологическим связям, вся «вселенная созидающая нас», сконцентрировала фиксацию на этом процессе выхода за пределы ойкумены обитания, и оттестировав планетарно-солнечно-галактические генетические связи, перевела фиксацию на метагалактические отношения. Так как выход за пределы ойкумены, предполагал выход в следующие, более высокие космические связи и отношения. А это Метагалактика, в которой вселенная осуществляет коллективные природные связи и отношения – по типу поддержки общих метагалактических принципов природных ареалов обитания и материального первичного роста. Метагалактика же предполагает индивидуальные уровни фиксации «вся метагалактика творит каждого Человека» и в явлении одиночного полета, зафиксировалась на Юрии Гагарине, как одиночном представителе человечества в Космосе. Этим мы вошли в фиксацию метагалактических отношений как каждым из нас, так и всей Планетой Земля в целом. Этим можно объяснить, тот пассионарный заряд радости, который охватил население планеты разных стран, явлением первого Человека в Космосе. Понятно, что метагалактическая фиксация была первичной, и пакет необходимых условий уже адаптации человечества Планеты Земля к условиям уже метагалактического развития, был зафиксирован планетарно ах через тридцать лет – в январе 1991 года. Сила пассионарного воздействия была такова, что Советский Союз, откуда взлетел советский человек – Юрий Гагарин, не смог архаичными формами существования выдержать ее, и фактически мирно прекратил собственное существование. Естественно, пассионарная сила покатилась по Планете, и постепенно в этот процесс будут включены все страны мира. Но первый этап фиксации, фактически был нацелен на усвоение первого пакета метагалактических условий бытия. И он длится уже двадцать семь лет – 1991–2018, итогом которых и явилась данная Парадигма.

Первой эволюцией в расширении метагалактического пакета информации, стала метагалактическая эволюция, формирующая Человека Плана Творения. Именно поэтому, скорее всего, так много значения придавалось Плану Творения в различных значимых текстах. ее задача фактически сводилась к явлению Человека Планеты Земля в первой физической реальности Метагалактики, с переводом восприятия с чисто физических планетарных процессов, на чисто физические метагалактические процессы бытия. Это большая разница и сложное события, если учесть, что за планетарной физичность существовала солнечная физичность и далее галактическая физичность, которые необходимо было компактифицировав, усвоить. Именно в первой эволюцией осуществляется первичный Антропный Принцип: «Вся Вселенная созидает нас». Для чего? Для выхода в физическое метагалактическое существование Человека.

Вторая эволюция вводит в первичные явления Человека метагалактическими отношениями и явлениями, формируя Человека Творящего Синтеза и определяя возможности метагалактических выражений на Планете. Данная эволюция формирует второй базовый научный принцип Позиции Наблюдателя, формируя из Планетарной Метагалактическую Позицию Наблюдателя, и определяя вышестоящие виды развития по отношению явленным, организацией устремленности в усвоении Творимости.

Третья эволюция уже формирует собственно метагалактические отношения планетарными явлениями, развивая Человека Синтезности определения первичного синтеза планетарных и метагалактических условий бытия каждым Человеком. Природное формирование Синтезности – это введение Прасинтезных явлений Метагалактики замещением первичных прасинтезных планетарных явлений. При этом, процесс синтезности организуется индивидуальными особенностями Человека, определяемыми каждым Человеком как Свобода Воли.

Четвертая эволюция формирует уже собственно метагалактические отношения для Человека и Человечества, формируя Человека Полномочий Совершенств, и вводя необходимые метагалактические совершенства в естественную жизнь каждого Человека.

Пятая эволюция развивает метагалактическое осуществление Человека Иерархизации, развертывая иерархические виды осуществления множества реальностей, множества Частей, Систем, Аппаратов, Частностей в явлении множества мерностей, скоростей, пространств и времен развития Человека метагалактическими процессами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука