Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

Таким образом, Человек получает не только базовую основу созидаемости от Отца или материи, как таковой, в зависимости от ракурса научного рассмотрения, но и осмысленность своего явления, как перспективного формирования ИВО из любого Человека этим. Возможно, и Иерархической команды ИВО, которая вместе с ним переходит в следующее состояние материи, созидая ее новый уровень, так называемым, большим взрывом в науке, или, если говорить языком Синтеза, созидая Униграмму будущего состояния материи сгущением всей материи всего во всем в новое ядро. И униграммным взрывом этого ядра в новое состояние материи, как первичного состояния ИВДИВО этим. Соответствующим образом, вхождение в Члены Иерархии, или в Члены ИВДИВО, таким образом, созидает команду, которая остается жить и существовать вне зависимости от материального существования окружающего мира, и переходят в более высокую материальную организацию концентрацией творимости реплицируемых эталонов, свойств, качеств, специфик, организаций и количеств осуществления собою. Таким образом, для поддержки явления каждого Человека и усиления реплицируемых свойств ИВО, формируется ИВДИВО, поддерживающий формирование каждого Человека, с одной стороны, и в дальнейшем поддерживающий все управленческие функции человека для окружающей материи, со всеми правами, началами, творящим синтезом, синтезностью, полномочиями совершенств и иерархизацией, соответствующей должностной компетенции ИВДИВО каждым Человеком с другой. Это данность влияния на любой огонь и материю. применением свободы воли ИВО в творимости всего во всем человеком собою во взращивании из каждого Человека Изначально Вышестоящего Отца физически. Таким образом, каждый Человек является некой перспективной Ипостасью ИВО с наделенными элементами творения ИВО от элементарного творения – своих движений, своих ощущений, своих чувств, своих мыслей и так далее, по частностям ИВО, до грандиозного творения основ всего огня и материи, в целом, в ИВДИВО, как специальной вершинной организации поядающего огня ИВО, которая позволяет данное осуществлять собою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука