Читаем Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца полностью

• Синтез Науки Изначально Вышестоящего Отца.

• Воля Учения Синтеза Наук Изначально Вышестоящего Отца.

• Научная Мудрость Изначально Вышестоящим Отцом.

• Взгляд научного прасинтеза.

• Огонь синтезначал наук.

• Материя основ наук.

• Параметоды реплицируемости наук.

• Ядерная ивдивность наук.

• Аматичность прав созидания наук.

• Идейная пробужденность наук.

• Научный генезис сути.

• Метагалактический Синтез научного смысла.

• Высокая Цельная Реальность Совершенств наук.

• Изначально вышестоящая реальность синтезности наук.

• Вышестоящая реальность творения наук.

• Реальность Плана Творения Наук.

Не менее интересным фактом стало отсутствие сколь бы то ни было внятного определения Концептуальности Ученого с возможным разнообразным определением его тех или иных перспектив. Ведь определенная научная степень возможности ученого может полностью контрастировать с его личными компетенциями, влияющими как на Позицию Наблюдателя, так и задействованный в разном ключе Принцип Антропности Метагалактики каждым. Мы преодолели и этот барьер, сформировав и начав применение Концептуальности Ученого Изначально Вышестоящего Отца:

• Синтез сциентизма Изначально Вышестоящего Отца каждым.

• Иерархизация Ученого Аватаром наук.

• Полномочия Совершенств Ученого Владыкой Наук.

• Синтезность Ученого Учителем Наук.

• Творящий Синтез Ученого Ипостасью Наук.

• Начала Творения Ученого Служащим наук.

• Права Созидания Ученого Посвященным наук.

• Стратагемичность Творения Ученого Доктором наук.

• Научный Синтез Ученого Кандидатом наук.

• Метагалактическая Пробужденность Ученого.

• Генезис Ученого Изначально Вышестоящим Отцом.

• Метагалактический Синтез Ученого.

• Научность Частей, Систем, Аппаратов, Частностей Ученого.

• Матричность научной самоорганизации Ученого.

• Организованность синтезпрактик Ученого.

• Эталон Ученого Изначально Вышестоящего Отца.

Итогом стало формирование Концепции Метагалактических Наук как таковых, исходя из изложенной Парадигмы Наук Изначально Вышестоящего Отца и формирования новой научной реальности этим:

• Научный Синтез Изначально Вышестоящего Отца.

• Учения Синтеза наук Изначально Вышестоящего Отца.

• Мудрость Человека наукой Изначально Вышестоящего Отца.

• Язык научной материи Изначально Вышестоящего Отца.

• Научное творение синтезначал.

• Психодинамическое созидание видами наук.

• Человеческое реплицирование Изначально Вышестоящим Отцом.

• Химия жизни Изначально Вышестоящего Отца.

• Научное воскрешение ядерности материи.

• Голомика научного пробуждения.

• Теургия научного генезиса.

• Синтез Ученого Изначально Вышестоящего Отца.

• Ученое служение Изначально Вышестоящего Отца.

• Самоорганизация вершения наук.

• Диссертационная глубина синтезпрактики.

• Научный План Творения Изначально Вышестоящего Отца.

Определяя перспективы развития Метагалактических наук, как новой стези научного творчества, мы разработали Стратегическую перспективу Метагалактических наук Изначально Вышестоящего Отца:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука