На всякую семейную жизнь не только снисходят благословения, но часто обрушиваются и многие болезни, нужды, скорби, горе и смерть. Если пастырь научится относиться ко всем этим испытаниям с присущей ему покорностью, они помогут ему еще более созреть духовно и возрасти в терпении, покорности воле Божией и в сострадании людям. Не только пастырь, но и его жена окажутся более подготовленными к утешению тех, кому они призваны служить. В своем личном приобщении к всеобщему человеческому страданию пастырь и его жена обнаружат новые основы взаимного понимания и новые мотивы для более твердой дружбы.
Лучшей женой для пастыря будет та жена, которая раз и навсегда посвятила свою жизнь на служение Богу и выходит замуж с чистосердечной готовностью всегда и всесторонне содействовать той духовной работе, которую Бог поручил совершать ее мужу. Лучшей женой пастыря окажется та, которая не только способна, но и никогда не уклоняется от любой духовной работы в церкви. Там, где нет подобного сознательного, постоянного и радостного сотрудничества между мужем и женою, пастырское служение вынуждено будет принять не вполне здоровые, а иногда и вовсе уродливые формы.
Жена, избегающая и отказывающаяся от всякой обязанности в церкви и откровенно тяготящаяся пастырским призванием своего мужа, вряд ли сможет быть хорошим другом в доме и вдохновляющим его работником в церкви. Бедная, она даже и не догадывается с какими огорчениями и трудностями сопряжено пастырское служение вообще, а поэтому ей будет очень трудно и почти невозможно войти в положение мужа, который однажды и навсегда посвятил этому служению всю свою жизнь. Там, где у жены пастыря проявляются склонности к обособленности, к роскоши и удовольствиям, непреодолимая тяга к наживе и мирской, светской жизни, там жена окажется в служении пастыря «жертвенным камнем»... «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками» (Пр. Сол. 14:1).
Жена пастыря должна научиться и уметь вести свое хозяйство. Как обычно, доходы служителя Христова не так уж велики, и ей нужно бережливо расходовать то немногое, что Господь им послал. В домашних потребностях, в пище, одежде и других тратах необходимо проявить умеренность, помня, что, помимо удовлетворения семейных нужд, надо еще отложить что-нибудь и для других. Нельзя забыть о нуждах церкви, о людях стучащихся в дверь пастыря, нуждающихся, голодных и больных, о людях, лишенных крова и человеческого участия.
Семейное счастье и радостная совместная работа супругов во многих случаях зависит от высшего, благодатного дара, каким должна обладать жена пастыря, а именно: от ее мудрой сдержанности в словах. Грубые ответы, резкие замечания, необдуманные утверждения, непроверенные слухи, поспешные выводы, незрелые решения — все это не должно быть допущено женой пастыря. Ей следует научиться также терпеливо, без упреков и ссор, переносить все выпадающие на долю своей семьи невзгоды и несчастья; не омрачать и не осложнять семейную жизнь домашними мелочами и не досаждать мужу пустыми и несущественными волнениями. Не разглашать секретов. Не разносить сплетен. Не спорить и не враждовать с людьми.
Глубоки и драгоценны проявления благодати Господней в том пастырском доме, где муж и жена научились избегать всяких недоразумений с людьми, благодушествовать в скудности и изобилии, не надоедать другим людям своими жалобами на материальные затруднения, безропотно и дружно переносить нападки, унижения и недовольства, нести терпеливо свой крест, свое жизненное бремя, исполняя свои обязанности, служа от всей души Богу и людям.
Велики и неисчислимы сонмы воинов Христовых, мужей Божиих терпеливых и многострадальных! Невзирая на жестокие гонения за веру, на всякие житейские беды и безвыходные обстоятельства, они прожили свою славную, осмысленную, целеустремленную и плодотворную жизнь, оставив нам пример для подражания. Христос прошел этим путем — первый, около 20 веков тому назад, и в наш, исключительный по своему неверию, век многие идут по Его кровавым следам. И прав был тот, кто сказал: «О глубине и величии нашей веры следует судить не по тому, на что мы способны в нашем служении, а потому, как много мы способны страдать за Имя Христово». «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни« (Откр. 2:10).
Воспитание детей должно быть одной из главных забот пастыря и его жены. «Детей содержащий в послушании», — напоминает пастырю слово Божие. По вполне резонному суждению людей дети пастыря должны являть всем окружающим пример образцового воспитания. Но как печально, когда у людей имеется полное основание в этом горько разочароваться. Пастырь не смеет отдавать себя служению на духовной ниве, наставлять других детей, и тут же нерадеть о наставлении и воспитании своих собственных. Подобное пренебрежение — великий грех не только перед Богом, но пред семьей и обществом. Жертвовать своей семьей ради окружающих? — Такое жертвоприношение отвергается Самим Богом; ибо сказано: «Тот, кто о домашних не печется, тот хуже неверного» (1 Тим. 5:8).