«Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей

Исследуй, смотри на себя больше,
чем на тех, что рядом,
Ибо этим сам выиграешь, а тем —
те, что рядом.
Познай себя самого, из чего
и каким сотворен ты, доблестный
Мой, – и чрез сие удобно достигнешь
красоты Первообраза.

11. Дидим: Когда некто знает, что он не знает, сие есть признак мудрости, а когда знает, что поступил несправедливо, – признак справедливости.

12. Свт. Иоанн Златоуст: Тот наиболее знает о себе, кто считает себя ничем.

13. Климент:

Если желаешь знать Бога,
то прежде всего познай себя.

14. Антифан:

Если смертен ты, о благородный
муж, то и помышляй о смертном.

15. Демосфен: Думаю, что грядущее всем людям неизвестно, и малые мгновения становятся причинами великих дел. Поэтому следует быть умеренными во время счастливого положения дел, и предвиденное будущее будет проявляться.

16. Гераклит: Гераклит, будучи юным, оказался всех мудрее тем, что знал, что он – ничто.

17. Сократ: Сократ полагал о себе, что он знает лишь то, что ничего не знает, а о других, что они и этого не знают.

18. У тех, которые сильно болеют горячкой, портятся аппетит и сила, у тех же, что во дворцах живут, портятся ум и нрав, если не повторяют часто сами себе: «Познай себя».

19. Филимон:

Человеком будучи, это знай,
и пребудешь во век.

20. Сотат:

Если и царем ты родился,
то послушай как смертный;
Если высоко вознесся, значит
жидкостью излишней наполнился;
Если роскошно одет, это прежде
тебя овечка имеет;
Если золото носишь, это судьбы
есть возвышение;
Если богат ты, то это
времени незаметная сила;
Если хвалишься, это есть
гордость безумия;
Если благоразумен,
то это дар Божий;
Благоразумие есть,
если умеряешь себя.

21. Фалес: Трудно познать себя, но это блаженно, ибо это есть жизнь по природе.

22. Платон: Не умея и слова сказать, думаем, что все знаем; если не поручаем друг другу то, что не сумели сделать сами, вынуждены ошибаться, делая сами.

23. Не зная, как говорится, ничего, думаем, что знаем все. Не побуждая друг друга делать то, чего не знаем, вынуждены ошибаться, делая это сами.

24. Менандр:

Против многих недобрых сказано:

«Познай себя», ибо это полезнее,
чем «Познай других».

25. Ксенофонт: Те, которые знают себя, необходимое себе добывают и узнают, что могут, а что нет. И то, что умеют, делают, доставляя себе то, что нужно, и достигают успеха; от того, что не знают, воздерживаются и благодаря этому становятся непогрешимыми и избегают делать зло.

26. Этот считает, что не знающий своей силы, не знает себя. Разве не явно, сказал, что, зная себя, больше хорошего могут люди, а из-за лжи о самих себе – больше злого?

27. Не волнуйся никаким чужим совершенством. Если конь скажет, гордясь: «Я прекрасен», то это никуда не годится. Если же ты скажешь: «Прекрасного коня имею», знай, что превозносишься от прекрасного коня. Что же твое? Фантазии, которые по природе имеешь.

28. Хилон: Хилон, спрошенный о том, что труднее всего, ответил: «Знать себя, ибо это полезно в увещании хвастунов, тех, что сверх своей силы пустословят».

Слово 57-е О доброте

1. Лк. 6, 35:Благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

2. Еф. 4, 32:Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

3. Кол. 3, 12:Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение.

4. Притч. 2, 21:Праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней.

5. Христос, будучи добрым и видя Свое творение, не бросил его и, жалея его, не покинул.