Читаем Пенсионная система перед бурей. То, что нужно знать каждому о финансовом будущем своей страны полностью

Беннет утверждает: если пациенту доходчиво объяснили, что и как с ним происходит, результатом, как правило, бывает сокращение расходов, а не наоборот. В качестве примера он отмечает, что женщинам, страдающим фиброзом яичников, предлагают операцию по стерилизации. Но когда женщинам объясняют, что после 50 лет многие симптомы исчезают, некоторые отказываются от операции. Точно так же многие мужчины откладывают удаление доброкачественной опухоли простаты, когда им объясняют все побочные эффекты операции, но потом они узнаю́т, что на каждого умершего от рака простаты приходится 150 умерших с непереродившейся доброкачественной опухолью{149}.

Беннет подчеркивает, что снижение расходов – не самоцель, а побочный эффект совместного принятия решений. Это различие существенно: всякий, видевший фильм «Лучше не бывает», начинает свистеть, заслышав про неудачную попытку установить нормативный предел расходов на лечение. Та же судьба – у попыток ограничить рост расходов Medicare с помощью стандартизации платы за лечение определенных заболеваний.

Когда пациента привлекают к принятию решений о лечении, решения принимаются в целом более консервативные и менее дорогостоящие. Вот почему Беннет утверждает, что, опираясь на сотрудничество с пациентом, можно снизить расходы Medicare на 30 %, при этом пациенты будут в большей степени удовлетворены процессом и результатами лечения.

Иными словами, став более информированными и активными участниками процесса, мы принесем «дивиденды» в размере 11,7 трлн долл. Для сравнения, такие изменения в стиле работы врачей могут принести дивиденды, превышающие стоимость домашнего имущества всех американцев, составляющую, по данным Федерального резерва, примерно 7,6 трлн долл. на конец 2002 г.

В этом столетии личная ответственность может дать поразительные результаты в области финансов и состояния здоровья.

Брось свою работу (или пусть твой муж бросит свою)

Возьми эту работу и пни ее. Я здесь больше не работаю.

Дэвид Аллан Коу


От этой вечно популярной песни выворачивает наизнанку, но так и должно быть. Большинство из нас время от времени чувствуют нечто подобное. Собственно говоря, самое время подумать: а так ли необходимо работать?

Население США составляет более 285 млн человек, численность рабочей силы – почти 146,5 млн, а число занятых – 137,7 млн. Это очень много. Стоит подумать о тех 8,8 млн, которые в данное время являются безработными, ищут новую работу или почему-то еще не получают зарплату.

И действительно, сейчас в США доля работоспособных людей, участвующих в трудовой деятельности, находится на почти рекордном уровне – 66,4 %, и это несмотря на вялые темпы роста. Рекордный уровень был достигнут в конце 1990-х гг. – 67,1 %. В некоторых городах и штатах этот показатель еще выше. А еще важнее, что некоторые работают намного больше сорока часов в неделю. У нас царствует эпоха трудоголизма.

Для оценки ситуации полезно вспомнить, как все было прежде. Еще в 1980 г. доля занятых в составе рабочей силы составляла 63,8 %. В 1970, 1960 и 1950 гг. показатель был еще ниже – 60,4, 59,4 и 59,2 % соответственно. И это несмотря на рост уровня образования. За последние полвека диплом колледжа стал тем, чем был когда-то аттестат средней школы. Люди дольше учатся, позже вступают в трудовую жизнь, многие раньше выходят на пенсию, но при этом доля работающих выросла.

Главная причина такого парадокса в том, что в большинстве семей сегодня двое работающих. Когда-то это было редкостью, теперь – норма. Если вы женаты и вам меньше 60, можно держать пари, что ваша жена тоже работает. Как мы отмечали ранее, за пятьдесят лет доля работающих женщин удвоилась с 33,9 % в 1950 г. до почти 60 % в наши дни.

Что и заставляет нас задать любопытный вопрос: есть ли экономический смысл в том, чтобы в семье работали оба супруга?

Речь вовсе не об общественных ценностях – пусть этим занимаются другие. Зайдите в любой книжный магазин, и на полках вы обнаружите огромное число книг, доказывающих, что ни в плане воспитания детей, ни в психологическом плане, ни с позиций общественной жизни нет смысла в том, чтобы оба супруга работали. В некоторых книгах вообще ставится под сомнение экономическая оправданность работы обоих супругов, потому что налоги высокие, работающий человек больше тратит, воспитание детей обходится дороже, а стрессы приходится лечить – и все это стоит денег{150}.

Примечательно, что практически все авторы, затрагивающие данную тему, недооценивают проблему, поскольку учитывают лишь непосредственные и немедленные издержки. Поколенческий же учет делает видимыми долгосрочные издержки. Оказывается, что долгосрочная предельная ставка налога на второго работника в семье может превышать 100 %.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология