Читаем Перевал в середине пути. Как преодолеть кризис среднего возраста полностью

Потеря и снятие проекций. В середине жизни человек сталкивается с серьезными потерями: дети покидают отчий дом, умирают друзья, развод оставляет чувство опустошенности. Потеря необходимого Другого с экзистенциальной точки зрения является не менее пугающей, чем потеря родителя для ребенка. Взрослый испытывает не только обеспокоенность, но и утрату идентичности. (Как жалобно поется в популярной песне: «Не смогу жить, если придется жить без тебя…») Все это показывает, какая огромная часть нашей жизни поглощена проекциями идентичности и смысла, направленными на Другого, будь то супруг или супруга, ребенок или лирический герой. Да, после развода или отъезда ребенка некоторые люди наслаждаются свободой, но многие – нет. Важно почтить отношения, прочувствовав их утрату, но при этом необходимо признавать, что с самого начала на нас возложено обязательство куда важнее, чем любые отдельно взятые отношения.

Человеку, пережившему потерю и ослабление проекций, придется побороться с зависимостями, которые одолевают каждого из нас, и задать следующий вопрос: «Какая неизвестная часть моей личности была связана с этим человеком или этой ролью?» Когда мы признаем потерю и восстановим энергию, затраченную вовне, то сможем использовать ее на следующем этапе пути.

Ритуализация страха. Люди так страшатся одиночества, что отчаянно цепляются за кошмарные отношения и бесперспективные профессии, вместо того чтобы рискнуть и отпустить Другого. В конце концов, невозможно ничем заменить мужество, необходимое, чтобы встретить одиночество лицом к лицу. То, что, по утверждению Ницше, мы боимся услышать, может оказаться полезным и принести нам освобождение. Но нам никогда не удастся услышать внутренний голос, если мы не рискнем остаться наедине с самими собой. Некоторым людям помогает ежедневный ритуал, обязывающий сидеть без телефона, без детей, без любых других отвлекающих факторов, в полной тишине. Поначалу такой ритуал может показаться искусственным, но, если его придерживаться, тишина заговорит с вами. Если вы перестанете чувствовать себя одинокими, находясь в уединении, значит, вы достигли уединения. Страх препятствует этой важной встрече с самими собой.

Цель данного ритуала – подключиться к звучным ритмам жизни. Передаваясь из поколения в поколение, ритуалы превращаются в рутину и лишаются изначальной силы. Тем больше у нас причин создать ритуал, имеющий для нас глубокий личностный смысл, и вкладывать в него столько же энергии, сколько раньше мы расходовали на зависимости. Нам необходимо заглушить голоса в голове, невротический шум, который переполняет сознание и отвлекает. Если мы боимся быть одни, боимся тишины, то никогда не сможем встретиться с самими собой. Самоотчуждение – явление весьма типичное для современного мира, и изменить ситуацию мы в состоянии только собственными действиями.

Итак, в любое время ежедневно стоит отваживаться на решительную встречу с самими собой, следовать тихому ритуалу избавления от внешней и внутренней суеты. Когда тишина заговорит, вы найдете близкого друга в лице самих себя, перейдете от одиночества к уединению – это и есть необходимая предпосылка для индивидуации.

<p>Воссоединение с внутренним ребенком</p>

Психологи давно отмечают влияние детства на первую взрослость. При этом раннему опыту как потенциальному источнику исцеления в период перевала в середине пути оказывалось недостаточное внимание.

Внутри нас находится не один-единственный ребенок, возможно обиженный, испуганный, созависимый или зацикленный на компенсировании, а целая ватага детей, настоящий детский сад, включая дежурного клоуна класса, артиста, бунтаря, непосредственного ребенка, находящегося в согласии с миром. Фактически все они были обделены вниманием или подавлялись. Ввиду этого эффективность терапии нередко повышается за счет восстановления ощущения их присутствия. Без сомнения, это один из вариантов интерпретации призыва Иисуса стать как дети, чтобы войти в Царство Небесное.

Разумеется, нам также придется разбираться с нашим нарциссическим ребенком, ревнивым ребенком, разгневанным ребенком, чьи приступы ярости зачастую деструктивны и досадны. Но с большой долей вероятности мы забыли о свободе, чудесной наивности, даже радости, свойственных беззаботному детству. В среднем возрасте губительнее всего сказывается ощущение бесперспективности и безрадостности, порождаемое рутиной. И, если уж совсем начистоту, живущий внутри нас свободный ребенок редко бывает желанным гостем в офисе и, вероятно, даже в браке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука