коммунизму мировоззрений, концепций, течений.
Когда большевицкие мероприятия перевоспитать порабощенные народы в
коммунистическом духе не дали позитивных последствий, то причиной этого была точно
не недостаточная настойчивость, слабое давление, другие оплошности с большевистской
стороны. Они сделали все, что только было возможно, в частности в деструктивной
части, в отделении народа от всех корней его самобытного развития и духовной жизни.
Так же невозможно было превзойти их методы в создании принудительных
обстоятельств, которые должны были бы оказать решающее влияние на формирование
человека и народа.
Существенной причиной неудачи большевицкой инженерии на духовном
участке является то, что она натолкнулась на такие основы в душе человека и народа,
которые нельзя ни изменить, ни уничтожить, а происхождение которых, сила и влияние
проникают дальше, чем граница жизни и смерти.
Окончательным аргументом большевицкой системы, в “перевоспитании”
людей, есть смерть, угроза уничтожения, а также дальнейшее и полное уничтожение всех
непокорных и невыгодных. Но и этот аргумент не всесилен.
Пробы смерти не выдерживает то, что есть творением самой жизни. А вот
миллионы людей, целые народы перед лицом смерти защищают правду и ценности,
которые им дороже, чем сама жизнь! Потому что человеческая душа происходит от Того,
Кто испокон веков был перед жизнью, и будет после жизни, вечно, а оборона великой
правды больше приближает человеческую душу к Богу, чем к жизни.
Большевики вели жесточайшую борьбу против религии, преследуя и уничтожая
Церковь Христову, делая невозможной религиозную жизнь. Но заложенной в
человеческой душе основы веры: тоски о Боге и искания Божества, – уничтожить не
могут.
Большевизм сумел лишить народы и людей всякой свободы, но он не в силах
удушить само стремление к воле. Оно присуще каждому человеку и народу, всегда живо
и побуждает к своему проявлению, потому, что свободная воля — это дар, данный
Богом.
Коммунистическая система запроторила правду в тюрьмы, концлагеря, загнала
ее в подполье, а на ее место поставила фальшь и ложь. Но не сумела вырвать из
человеческой души понимания, что такое правда, тоски по ней, желания ее победы.
Потому что правда — это дорога, которой человеческая душа следует к Богу. А от этого
следования никто и ничто не отвернет человечество.
Так же не потушить большевикам любви ближнего, чувства справедливости и
стремления к ее триумфу. Потому что это основные Божьи законы для человеческого
сообщества, фундаменты взаимоотношений между людьми, которые голосом совести
всегда отзываются в душе.
Большевистское наступление на нации, чтобы их разложить и превратить в
бездушное стадо “советских людей”, сосредотачивается в попытках уморить в человеке
национальное сознание и национальные чувства. И в этом отношении врагу не удается
добраться до самой глубины, потому что национальные чувства и признаки не только
вошли в кровь человека, но органически присущи человеческой душе.
Эти все неуничтожимые основы человеческой души не позволяют человеку
стать безвольным и послушным орудием коммунизма, преисполненного ненависти к
Богу, нации и человеку. Они побуждают людей оказывать сопротивление преступным
действиям большевизма и вести активную борьбу за его устранение.
Но упорство такого сопротивления и готовность к активной освободительной
борьбе зависят в первую очередь от воодушевления самих движителей. Полагаться на
одно их существование и на автоматизм их реакции — созвучно с пассивным
отношением к делу. Силы души каждого человека и всего народа тоже нуждаются в
лелеянии и воодушевлении, особенно тогда, когда они перегружены постоянным
перенапряжением. Это должен иметь в виду каждый, кто беспокоится о судьбе своего
народа.
Вера больше всего скрепляет силы души. Через правдивую и глубокую веру в
Бога, Спасителя, каждый человек и весь народ имеют возможность беспрестанно черпать
из вечно живого источника столько сил, сколько душа каждого способна воспринять.
Особенно в самых тяжелых жизненных ситуациях, большом несчастье, терпениях и
борьбе, вера во Христа дает самую сильную, часто единственную и определенную
помощь.
Дело религии, ее защита от наступления безбожного коммунизма, настоящее
исповедование и поддержка живой христианской веры — это важнейшее дело не только
самой Церкви, но и всего народа, всех национальных сил, в частности национально-
освободительного движения. Нам нужно не размежевывать защиту христианской веры и
Церкви от национально-освободительной борьбы, а сосредоточить главное внимание и
главные усилия вокруг тех важнейших утверждений, против которых враг направляет
наисильнейшее наступление.
В рождественское время наши мысли, полные заботы о судьбе народа, всех