Читаем Первая научная история войны 1812 года полностью

Итак, давайте посмотрим с высоты полета птицы-Историка на два противоборствующих лагеря. С одной стороны — дважды антихрист Российской империи (видимо, в первый раз Наполеон получил «заслуженного антихриста», а второй — «народного»…) и кавалер ордена Святого благоверного князя Александра Невского и ордена Святого апостола Андрея Первозванного (ныне подлинные награды императора Наполеона I хранятся в Москве в Государственном историческом музее РФ: № 112948/КП ОН № 1733501 и № 112948/КП — 1733500).224 Кстати, русские солдаты и офицеры этого ордена не удостоились… Напомню, что девиз ордена Андрея Первозванного — «За веру и верность». Стоит отметить, что Наполеон был еще и заслуженно известным ученым: 25 декабря 1797 года (т. е. еще до того, как стал консулом, а затем императором!) он был избран членом французского Института по классу физики и математики (секция механики).

С обеих сторон мы наблюдаем множество масонов: среди них и сам М.И. Кутузов, а вот Наполеон масоном никогда не был (что поразительно, ведь мода была очень распространена — особенно во Франции), хотя существовало несколько масонских ложь, посвященных его имени. А 27 октября 1809 года И. Мюрат (тогда уже Джоакино Наполеоне, король Неаполя) создал Grand Orient du royaume de Naples, Великий Восток Неаполитанского Королевства. Он же был единогласно избран на пост Великого Магистра и институирован (принят) в братство Вольных Каменщиков в Милане (также член французской походной ложи Счастливой Встречи — la Loge «L'Heureuse Rencontre»). Масоном был и пасынок Наполеона Евгений (Эжен) де Богарне. Среди высокопоставленных масонов русского штаба был и его начальник — Л.Л. Беннигсен.

Однако я должен подчеркнуть, что документы и факты безоговорочно свидетельствуют: наличие масонов в обоих лагерях никак не отразилось ни на ходе битвы, ни на исходе кампании, что лишний раз подтверждает тезис о том, что масонство было лишь модой, весьма поверхностным явлением и никак не помогало разрешать конфликты между разными странами. Тем не менее рвущиеся за дешевыми сенсациями писаки любят выдумывать небылицы, а невежественный обыватель в них часто верит (можно вспомнить еще и пресловутую «теорию заговора»).

И Кутузов, и Наполеон, и генералы обеих армий говорили преимущественно на французском языке (или на немецком). Все были воспитаны на французских книгах восемнадцатого — начала девятнадцатого века (военных, научных и художественных). В их домах висели картины и гравюры с европейскими сюжетами, и стояли вазочки и часы европейского производства. Русская армия перед войной была реформирована во многом по образцу французской. Таким образом, при панорамном взгляде на ситуацию — мы видим некую картину Маурица Корнелиса Эшера (1898–1972), когда одно переходит в другое…

Итак, продолжим. Человек из рационального и порочно-насладительного восемнадцатого века, прогнивший всеми грехами и пороками, какие можно себе представить (от прелюбодеяния и убийства — до лжесвидетельства, чревоугодия и казнокрадства), М.И. Кутузов, конечно, не мог не пользоваться всеми макиавеллиевскими средствами для достижения своих целей. Среди прочего он разыграл и религиозную карту. Зная о сильной суеверности среди неграмотных солдатских и крестьянских масс, он устроил перед боем молебен с участием Смоленской иконы Божией Матери (копия иконы из надвратной церкви Рождества Богородицы Смоленского кремля; молебен с участием оригинала прошел в этот же день в Москве). Как совсем скоро выяснилось — молебен не помог: сражение было проиграно и почти половина молившихся в тот день солдат и ополченцев погибли или были страшно покалечены, а затем брошены все тем же Кутузовым в подожженной Москве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное