Первосвященник (СИ)

В кабинете Фёдора Михайловича висел портрет обер-прокурора, и писатель собирал в свою библиотеку все его публикации и издания. Из их переписки видно, что Победоносцев не менее зорко следил за литературной деятельностью Достоевского, сообщал ему материалы и давал оценку почти каждому его изданию. Победоносцев был консультантом писателя по важнейшим вопросам текущей государственной политики, о чём сам Достоевский с признательностью писал ему, отмечая их полную идейную солидарность. "Мою речь о Пушкине я приготовил, и как-раз в самом крайнем духе моих (наших то-есть, осмелюся так выразиться) убеждений, а поэтому и жду может быть некоего поношения" - пишет Фёдор Михайлович Константину Петровичу в 1880 году. Сохранившиеся письма свидетельствуют о том, что обер-прокурор не переставал направлять писателя и в процессе его работы над "Братьями Карамазовыми". Достоевский не скрывает, что он, "душою больной и мнительный", приезжает к Победоносцеву "дух лечить" и слушать "слова напутствия". Нужно помнить, что своими современниками Победоносцев был признан крупным писателем, выдающимся стилистом и знатоком литературы. Впоследствии правительственные критики посвящали целые исследования "литературной деятельности К. П. Победоносцева".

Победоносцев поддерживал контакты Достоевского с Катковым - все большие романы, за исключением "Подростка", Достоевский первоначально печатал в "Русском Вестнике".

Победоносцев организовал похороны писателя, добился особой пенсии его вдове и стал опекуном его детей, и, как опекун, обеспечивал посмертные издания собрания сочинений Достоевского.

Горький писал: "Неоспоримо и несомненно: Достоевский - гений, но это злой гений наш. Он изумительно глубоко почувствовал, понял и с наслаждением изобразил две болезни, воспитанные в русском человеке его уродливой историей, тяжкой и обидной жизнью: садическую жестокость во всем разочарованного нигилиста и - противоположность её - мазохизм существа забитого, запуганного, способного наслаждаться своим страданием, не без злорадства, однако, рисуясь им пред всеми и пред самим собою".

Нет! Пролетарский поэт ошибается, и происходит это оттого, что Достоевский писал совсем не для такой публики, как Горький. Горький считает, что разгадал Достоевского, разглядев в нём скрытый духовный дефект, но не это ценил и взращивал в писателе обер-прокурор Святейшего Синода. По книге "Сто четыре Священные Истории Ветхого и Нового Завета" мать учила Достоевского читать... Единственной книгой, доступной ему на каторге, было Евангелие... Кроме Достоевского ни один из русских писателей не прошёл суровую школу каторги. В своей Пушкинской речи писатель призывал "различать, снимать противоречия, извинять и примирять различия", воспевал "готовность и наклонность нашу ко всеобщему общечеловеческому воссоединению со всеми племенами великого арийского рода", для "великой, общей гармонии, братского окончательного согласия всех племен по Христову евангельскому закону". Да, Эрнст Вольдемарович, учение о всечеловеческой любви "арийского рода" в самом лучшем своем проявлении издавна становилось главной силой, расплавляющей его сопротивление в многовековой духовной войне. Но если мотив сопротивления сломлен, и вы считаете, что ни с кем не боретесь - это вовсе не означает, что никто не борется с вами! Да, друг мой - любовь, вечность, красота, вера - всё это может оборачиваться чёрной магией психологической манипуляции, если для манипулятора не представляет никакой ценности, а для жертвы ценность эта настолько велика, что затмевает инстинкт самосохранения.

Правы говорящие, что Достоевский - пророк русской революции, от которого был скрыт истинный смысл его собственных пророчеств. Что он был революцией, которая притворилась реакцией. Достоевский сам пишет в "Дневнике писателя": "Действительно правда, что зарождавшийся социализм сравнивался тогда даже некоторыми из коноводов его с христианством, и принимался лишь за поправку и улучшение последнего сообразно веку и цивилизации. Все эти тогдашние новые идеи нам в Петербурге ужасно нравились, казались в высшей степени святыми и нравственными и, главное, общечеловеческими, будущим законом всего без исключения человечества".