Смерть императора Оттона II была тяжелым ударом для Германии: после него (983 г.) остался четырехлетний Оттон III, сын его, за малолетством которого императрица Феофания сделалась правительницей. Малолетство Оттона подало повод к смутам и честолюбивым искательствам дяди его Генриха Сварливого; правительница, византийского происхождения, имела в Германии мало приверженцев; немецкие князья поделились на партии. Тогда с шумом и ожесточением поднялись марки против ненавистных порядков. Порядки эти были так тяжелы, что сами немцы не скрывают этого. «Я слышал, – говорит Адам Бременский, – как король датский уверял, что славяне давно бы обратились к христианству, если бы тому не препятствовала жадность саксов: у них больше лежит сердце к поборам налогов, чем к обращению язычников… они возмутили своей жадностью христиан, а потом жестокостью вынудили их к восстанию… ‹…› Маркграф Бернгард, притесняя славян тяжелыми налогами, вынудил их оставить христианство и обратиться к язычеству». Сохранилась одна старославянская песня, выражающая тяжелое чувство рабства и народные упования этого времени: «Эй, солнышко! что ты так жалобно светишь на нас, людей бедных? – Где князья, где наше войско? – Далеко угнаны Оттоном. Кто же, осиротелое отечество, вырвет тебя из власти врагов? Длинным строем тянутся там немцы, саксонские немцы, от сгорельских старых гор в края наши. Отдайте, несчастные, отдайте: золото, серебро и имущество; потом сожгут ваши дворы и хаты… Но не горюйте, кметы, не горюйте! Уж поднимается травка, так долго вытаптыпаемая чужими конями! Вейте венки из полевых цветов своему избавителю. Зазеленели нивы, все переменилось!» Время восстания полабских славян было самое удобное и сулило желаемый успех: 7 декабря 983 г. умер император, в Германии наступила пора интриг и происков. Мы не будем здесь описывать всего хода восстания, скажем только о том, как воспользовались славяне этими благоприятными обстоятельствами. Знамя восстания подняли лютичи на Гаволе и Нижней Одре; одновременно с ними действовали бодричи; те и другие свирепствовали против церквей и духовных лиц, грабили и жгли город за городом. Сербы-лужичане тоже пытались свергнуть немецкое иго; маркграф Мишенский Рикдаг должен был бежать, светские и духовные правители были перебиты, столица епископа Жичанского ограблена, церкви и монастыри сровнены с землей. Но вот собрались немцы, поразили огромное войско славян (до 30 легионов) и заставили их при наступлении ночи, украдкой, по словам Титмара, бежать с поля сражения.
Что же в это время делается в других концах? Генрих Сварливый, чтобы иметь более успеха в исполнении своих замыслов, подкупами и заманчивыми обещаниями привлекает на свою сторону многих князей немецких; местом собрания его партии назначен был Кведлинбург, тут мы видим представителей трех славянских народов, князей чешского, польского и бодричского: они обещают Генриху помощь и верность. Но дело Генриха не удалось, партия его в Германии была сравнительно мала; славянские князья, взявшиеся помогать ему, бросают его и пристают к партии Феофании. При этом князья чешский и польский разошлись в своих политических воззрениях. Мечислав, видимо, заискивал в немецком правительстве, посылал богатые подарки, помогал Феофании уладить дела в марках, участвовал в двух походах на славян полабских[196]
. В это же время Болеслав Чешский, не желавший отказаться от завоеваний, сделанных во время неурядиц в Германии, привлекает на Чехию гнев немецкого правительства и саксонско-тюрингское войско; немцам помогает при этом польский князь.Очевидно, тут все действуют в одиночку, каждый имеет в виду свои узкие выгоды. Это безотрадное явление объясняется разделяющей политикой немцев, которые привлекали на свою сторону врага, чтобы с его помощью погубить других врагов.