Приведем еще один факт. В 990 г. чехи и поляки были в войне из-за обладания частью Лужиц. Болеслав Чешский пригласил на помощь лютичей, всегда бывших в союзе с ним и с его предками; Мечислав получил подкрепление от немецкой правительницы Феофании. Случилось так, что дело между чехами и поляками уладилось довольно скоро и немцы должны были воротиться на родину; тут оставался неразрешенным вопрос о союзниках чешского князя – лютичах. Они весьма усердно принялись за дело; послав отряд воинов на помощь чешскому князю, поднялись поголовно на родине, разрушили бранденбургскую церковь, выгнали из города какого-то Кизо, изменившего им, делали нападения на прилабские селения и поставили Оттона в необходимость принять решительные меры. Замечательно то, что рассказывается об этом в гильдесгеймских летописях под 992 г.: «Император Оттон с сильным войском опять пришел под Бранибор; к нему явились на помощь баварский герцог Генрих и Болеслав, князь чешский, – с огромным войском». Итак, Болеслав Чешский сделался на этот раз орудием политики немцев: они разделили врага и побили его его же силами. Очевидно, князь чешский разрушал собственное дело: едва ли после того могли лютичи скоро отозваться на его приглашение о помощи. Мы ограничимся этими фактами[197]
, которые достаточно доказывают мысль, что полное разъединение интересов господствовало у западных славян в конце Х века.В связи с этим тогдашнее западное славянство характеризует еще другое, довольно важное обстоятельство. Западные славяне вступали в разные степени подданства к немцам. Слабая степень подданства состояла в принятии на себя обязанности платить определенную дань; при этом оставались нетронутыми внутренние отношения страны, оставалось народное правительство и предоставлялась свобода во внешних сношениях, лишь бы они не клонились ко вреду императорской власти. Обязательство доставлять вспомогательный отряд военных людей на случай походов императора было другой степенью подчиненности. Оба этих обязательства налагались как на язычников, так и на христиан, и притом или одно, или оба вместе. Лютичи после подчинения стали доставлять вспомогательный отряд немецкому королю, такое же обязательство несли чехи и поляки. Трудно указать примеры, где бы была обязательна одна дань: мы не знаем, что значат посольства к немецкому императору с дарами в торжественные дни, т. е. имели ли они характер обязательный; неприсылка даров, впрочем, считалась дурным признаком, подготовлением к восстанию, бунту. Надо думать, что дань с подвластных народов обязаны были собирать маркграфы, откуда и можно объяснить летописные выражения, что жадность маркграфа такого-то побудила народ к восстанию. Если это так, то посольства ко двору должны были иметь характер чисто свободный, дружественный, потому-то и император в свою очередь одаривал славянских послов богатыми дарами. В таком случае обязательство платить дань и доставлять военный отряд принимали на себя все те народы, областями которых заведовали маркграфы. Был и еще особый вид подчиненности, на первый взгляд довольно слабый, в сущности же опаснейший из предыдущих видов, потому что в основании его лежала идея разъединения власти и народа, а следствием было забвение национальных и преследование личных интересов.