Объединение Польши, введение христианской веры и развитие княжеской власти не могли не отозваться разными влияниями на кметах. В старую пору, при Пясте, сеймовый пан, решающий дела свои на вече, пользовавшийся личной свободой и самоуправлением, много утратил теперь из прав своих. Ему нужно было отказаться от старой веры, изменить прежнюю жизнь и вынести на своих плечах многообразные обязанности к князю, шляхте и духовенству. Новые религиозные обряды, исполняемые чужеземным духовенством, военная жизнь, поднимавшая власть вождя и принижавшая давний вечевой обычай, рыцарство, наполнившее двор князя толпой иноземных искателей приключений, – все это должно было не совсем благоприятно подействовать на народ. Он оттеснен был от князя, но и там, в отдалении, не мог уклониться от следствий перемены всей общественной жизни, охватившей Польшу. На него налагалась десятина в пользу духовенства, взималась тяжелая военная повинность, натуральная и личная; рядом с его забором возникали новые поселения военнопленных, с которыми он, доселе вольный и самостоятельный, должен был сравняться по тождеству жизни и обязанностей. Война, давшая шляхте средства к обогащению, легла тяжелым ярмом на кмета и, как всегда, подчинила его шляхтичу, сильному своею челядью, награбленными богатствами и обширной поземельной собственностью.
Болеслав вызвал к деятельности свежие силы ляхов; потомство приписывает ему переустройство Польши; преимущественно к его времени приурочиваются военные учреждения, в продолжение столетий существовавшие в стране[208]
. Мартин Галл представляет Польшу Болеславова времени исключительно воинственной, военная сила ее неизмерима: «Какой математик в состоянии будет верно определить число закованных в железо воинов его? Из познанского округа доставлялось на войну 1300 латников и 4000 щитоносцев, из гнезненского 1500 латников и 5000 щитоносцев, из Владиславля 800 латников и 2000 щитоносцев, из Гдеца 300 латников и 2000 щитоносцев; все они славились как храбрейшего и весьма искусные воины. У Болеслава было больше тяжеловооруженных воинов, чем в наше время во всей Польше щитоносцев; тогда было в Польше почти столько же воинов, сколько в наше время всего в ней населения».Думают, что военное и гражданское устройство, данное Польше Болеславом, частью вызвано было исключительным положением границ государства[209]
, почти непрерывно стоявших на военном положении, и первоначально введено в пограничных областях, что только потом, с течением времени, оно распространилось на всю Польшу. Но едва ли возможно предположить, чтобы пограничное городовое устройство, случайно введенное, сделалось потом общим всей Польше; повсеместность этого устройства в XII веке, а к концу этого века и совершенное падение его, говорит за то, что оно основывалось на местных, чисто народных учреждениях и не было явлением случайным и заимствованным. Относимые ко времени Болеслава учреждения стоят в связи и имеют своим основанием древнейшие отношения, свойственные всему славянскому племени; Богуфалова строжа есть дальнейшее развитие и приложение общеславянской круговой поруки. Богуфал говорит, что Болеслав ввел в Польше подать, называемую строжей; эта подать состояла в том, что с каждого участка земли или плуга представлялось в житницу королевскую по одной мере пшеницы и овса; сторожевой податью она называлась потому, что предназначалась для продовольствия ратных людей в городах, преимущественно пограничных. «Ибо названный король, для защиты своей власти и для противоборства врагам, на границах государства строил много крепостей».