Пешком по Подмосковью

Южный придел построен двухъярусным, чтобы на горе, на втором этаже, расположить Голгофу. Когда подниметесь по лестнице, качните бронзовые литые ворота – они XVII века, необыкновенно красивые и очень тяжелые. Кипарисовый крест в меру Креста, на котором распяли Христа, привезен по заказу Никона из Палестины. Образ на нем вырезан уже в Новом Иерусалиме монастырским резчиком. Под крестом символическое лобное место – камень с тремя отверстиями от крестов. Трещина напоминает о расселине, образовавшейся в момент смерти Иисуса.

По преданию, под Голгофой похоронены Адам и Мелхиседек. Никон повелел положить свое тело под новоиерусалимской Голгофой, чтобы продолжить ряд: первый человек, первосвященник и Никон…

Тонко описал характер Никона историк Василий Ключевский: «Никон по своим умственным и нравственным силам был большой делец, желавший и способный делать большие дела, но только большие. Что умели делать все, то он делал хуже всех. Но он хотел и умел делать то, за что не умел взяться никто, все равно, доброе ли то было дело или дурное… У него была слабость, которой страдают нередко сильные, но маловыдержанные люди. Он скучал покоем, не умел терпеливо выжидать; ему постоянно нужна была тревога, увлечение смелою ли мыслью или широким предприятием, даже просто хотя бы ссорой с противным человеком. Это – словно парус, который только в буре бывает самим собой, а в затишье треплется на мачте бесполезной тряпкой».

После Голгофы можно подойти к Камню Миропомазания – подобию Иерусалимской мраморной плиты, на которой, после снятия с креста, тело Христа помазали миром и обвили плащаницей. А затем пройти в самое необычное помещение Воскресенского собора – в ротонду. Здесь в центре стоит главная святыня – копия Гроба Господня. Первоначально гробница Христа находилась в пещере, в скале. При императоре Константине на ее месте была построена первая часовня. Ее многократно разрушали и отстраивали. Сейчас в Иерусалиме можно увидеть часовню 1810 года. Она оформлена резьбой по камню, витыми колоннами. Сверху часовню венчает изящная башенка. А наша часовня повторяет предыдущую часовню, построенную над гробом Христа в XVI веке. Никон знал ее по описаниям, рисункам и привезенной модели. Только мраморные арки ренессанса у наших мастеров превратились в изразцовые колонны, но с базами, капителями и замковыми камнями, как в первоисточнике. Кувуклия состоит из двух помещений. Первая часть сложена из квадр белого камня с квадратными окошками, из украшений присутствует только керамический карниз с головками ангелов. Здесь лежит камень, которым завалили вход в гробницу. Первоначально камень в Иерусалиме был большим – в размер проема, ведущего в пещеру. Но верующие откалывали от него кусочки, и к XVII веку в Иерусалиме остался камень размером с небольшой сундучок. Такой валун и подобрали для Нового Иерусалима. Затем идет помещение повыше с каменным ложем. Эта часть увенчана башенкой, имеет закругление апсиды и изразцовые арки на наружных стенах. У нас в этих в арках размещены иконы, в Иерусалиме же была голая стена. Еще небольшое отличие: кувуклию на Святой Земле в XVII веке венчал круглый купол, у нас же по русской традиции поставили шатер.

© Artem Nedoluzhko / Shutterstock.com

Кувуклия

© volkova natalia / Shutterstock.com

Купол ротонды

При Никоне над ротондой возвели каменный шатер диаметром 23 метра и высотой 18, снаружи он был выложен изразцами. Этот шатер простоял 40 лет и обрушился. В царствование Елизаветы над Гробом Господним по проекту Растрелли возвели новый деревянный барочный шатер. Того же диаметра, но намного выше. Параллельно чинили разбитые изразцы и украшали храм новыми иконами, росписями и обильно – барочной лепниной. Поэтому всюду вы увидите сочетание пестрых изразцов и гипсовых барочных завитков. В 1941 году ротонду и колокольню взорвали отступавшие из-под Москвы немецкие войска. Шатер ротонды советские мастера восстановили, но не из кирпича или дерева, остов шатра собрали из железных балок. Колокольню возродили только в 2014 году. Также при последней реставрации монастыря еще раз разобрали шатер над ротондой и сделали его деревянным, как в XVIII веке.