Петербург в произведениях поэтов «Золотого» и «Серебряного» века русской литературы

Угаснули волшебные чертоги,
Пустеет Петергофский сад.
До городских ворот, во всю
длину дороги,
Различных экипажей ряд
Тихонько движется. Все
дремлют или спят.
Близ Стрельны в пень три
стали клячи, —
Ни с места, хоть убей!
«Правей возьми! Какие
неудачи! —
Ворчит в карете бас. —
Отворь-ка, Тимофей.
Жена, ведь вылезать придётся
из кареты!»
– «Ах батьки-светы!
Неужто с дочерьми тащиться
мне пешком?
Нельзя ли как доехать, хоть
ползком?»

Андрей Иванович Подолинский (1806–1886)

По окончании Благородного пансиона при Петербургском университете служил в почтовом ведомстве, сначала в Петербурге, затем – в Одессе. Стихотворения Подолинского печатались преимущественно в альманахе «Северные цветы», которые в 1837 году были оформлены в отдельный сборник. Вплоть до Крымской войны имя Подолинского не появлялось в печати, но в 1854 он отметился в «Отечественных записках» целым циклом патриотических стихотворений. Поэт до конца жизни так и остался верен принципам романтизма, приверженцем которого был ещё в петербургский период своего творчества.

Памятник Петру Великому

Столицы Невской
посетитель,
Кто б ни был ты, – Петру
поклон!
Сей Медный всадник – это
он,
Её державный прародитель!
Как мощны конь и человек!
То Пётр творящей мыслью
правит,
Летит, отважный, в новый век
И змея древних козней
давит…
И здесь, руки простерший
кисть,
Ещё в металле жизнью
дышит,
Из медных уст – Россия
слышит —
Гремит: «Да будет свет!» —
И бысть!

Стихи поэтов «Серебряного века»

От составителя

«И серебряный месяц ярко
Над серебряным веком
стыл…»

Как «Золотой век» русской поэзии совпадал по времени с порою творчества своего самого яркого представителя – Пушкина, так «Серебряный» – с творческой жизнью Александра Блока, наиболее значительно и полно запечатлевшего свою эпоху.

Рубеж веков ознаменовался невероятным движением в культурной и общественной жизни России. Возникло множество художественных течений, пытавшихся продекларировать преимущества своей модели развития, в которой нуждалась страна и общество. Их картина мира утверждала свою правоту посредством живописи, литературы и жизнетворчества. Безусловно, явление, которое впоследствии Бердяев назовёт «Серебряным веком», имело не только эстетическое измерение. Подобное происходило в духовной, социальной и в научной жизни тогдашней России, но всё-таки литература, и прежде всего поэзия доминировала надо всем остальным: к ней тянулись, ею увлекались, она была интересна.

Вечные вопросы бытия, теснимые прежде иными проблемами человеческого существования, среди которых не в последнюю очередь значилась тема выживания, в новой эпохе вновь обрели свою изначальную злободневность и остроту. Ценностные установки, их набор и иерархия беспокоили уже не только слой людей думающих и ответственных перед обществом, но и самых заурядных обывателей. Людям казалось, что поэзии по силам ответить на эти вопросы, а символисты, акмеисты, футуристы, имажинисты и все прочие совершенно были согласны с этим, с готовностью представляя свои ответы, благо никому из них не приходилось искать внимающих.

«Современное искусство обращено к будущему, это будущее в нас таится; мы подслушиваем в себе трепет нового человека, – писал один из теоретиков новой эстетики Андрей Белый, – наша душа чревата будущим…» Вера в «животворящую зарю нового дня» была присуща абсолютно всем литературным течениям, а настроения упаднического характера лишь подчёркивали необходимость такой зари.

Модернистские искания поэтов «Серебряного века» значительно расширили смысловые значения слов, раскрыли богатство ритмических построений стихотворного текста, усилили эмоциональное воздействие на читателя мастерским использованием фонетических эффектов, не говоря уже об изяществе неологизмов, обратной перспективе обыденного, лёгкости и подвижности изложения.