своим детям (ср. Рим. 8:28). превыше всякого ума
Этаозначает «принуждать» или «призывать». Еводию… Син
фраза говорит о том, что мир имеет Божью природу. Он
тихию
Эти две женщины были видными членами церкви (ст.превыше человеческого разума, анализа и осмысления (Ис.
3), которые, возможно, присутствовали на молитве женщин, 26:3; Ин. 16:33). соблюдет
Слово из военного лексикона, когда Павел впервые проповедовал Евангелие в Филиппахоно означает «охранять». Мир Божий охраняет верующих
(Деян. 16:13). Очевидно, они возглавляли две противобор
об беспокойства, сомнения, страха и огорчения. сердца…
ствующие группы в церкви, возникшие, скорее всего, по
помышления
Павел не разделяет этих двух понятий, апричине какого то личного конфликта. мыслить то же
Этуговорит о едином внутреннем человеке. Находясь в союзе
фразу можно перевести «быть в гармонии» (
со Христом, верующий имеет Его охрану и мир внутри себя.
гармонии и мира между верующими. Очевидно, церковь в
2:25), во Христе (Еф. 4:20, 21), в Святом Духе (Ин. 16:13) и
Филиппах была на грани распада.
в Слове Божьем (Ин. 17:17). честно
Переведенное так слово4:3 сотрудник
Переведенное так слово в греч. означаетв языке оригинала означает «достойное уважения». Веру
двух волов в одной упряжке, везущих общий груз. Сотруд
ющие должны размышлять над тем, что достойно восхище
ник — это равный участник в каком то деле, в данном слу
ния и обожания, т.е. святость в отличие от нечестия. спра
чае — в духовном. Вероятно, эта личность не названа, но
ведливо
То, что правильно. Верующий должен мыслить влучше взять как имя собственное греческое слово
гармонии с Божьими нормами святости. чисто
Без мораль«Syzygos», переведенное как «сотрудник». Возможно, он
ной скверны. любезно
Переведенное так слово в гречесбыл одним из пресвитеров церкви (1:1). с Климентом
О немком языке означает «приятно» или «дружелюбно». Здесь
ничего не известно. книге жизни
Изначально и предвечподразумевается, что верующие должны постоянно по
но Бог внес имена Своих избранных в книгу, где перечис
мнить о милосердии. достославно
То, о чем существуетлены все наследники вечной жизни (
доброе мнение и что ценится в мире: доброта, вежливость
и уважение к окружающим.
4:4 Радуйтесь всегда в Господе
4:9 во мне
В своей жизни филиппийцы должны были4:5 Кротость
Т.е. радушие и щедрость в отношенииследовать истине Божьей и примеру Павла (
других. Она также связана с милосердием и снисходитель
ностью в отношении чужих ошибок и даже с терпением, 14:33. Бог есть мир (Рим. 16:20; Еф. 2:14), через Христа Он
которое проявляет жертва несправедливого к себе отноше
примиряется с грешниками (2Кор. 5:18 20) и дает полное
ния, не помышляющая о мести. И все это включают в себя
успокоение в горестях (ст. 7).
милосердие с покорностью. близко
Это слово может от4:10 19
Павел благодарит филиппийцев за их выраженоситься к близости в пространстве или во времени. В дан
ние любви и присланный ему великодушный дар, а также
ное случае речь идет о пространстве: присутствие Господа
свидетельствует о том, что христианин может быть доволь
дано всем верующим (Пс. 118:151).
ным при любых обстоятельствах.
4:6 Не заботьтесь ни о чем
4:10 вновь… не благоприятствовали обстоятель
ФИЛИППИЙЦАМ 4:12
1830
ибо я научился
1Òèì. 6:6, 8; Åâð.
что у меня есть. 12
13:5
волен, получив от
дости, умею
12 t 1Êîð. 4:11
4
сланное вами,
áûòü óíèæåí-
учился всему и во всем, насыщаться и
íûì 5 âñå èìåòü
ние,
терпеть голод, быть и в обилии и в не
â èçîáèëèè
Богу. 19
Бог мой да13 u Èí. 15:5 6 ÍÃ
достатке. 13
Все могуÍåì, óêðåïëÿþ-
нужду вашу, по богатству Своему в
меня Иисусе Христе.
ùåì ìåíÿ
славе, Христом Иисусом. 20
14 v Ôëï. 1:7
14
Впрочем вы хорошо поступили, 15 w 2Êîð. 11:8, 9и Отцу нашему слава во веки веков!
Аминь.
знаете, Филиппийцы, что в начале
благовествования, когда я вышел из
18 y Ôëï. 2:25
Македонии,
z Åâð. 13:16
21
Приветствуйте всякого святого возала мне участия подаянием и приня
a Ðèì. 12:1; 2Êîð. Христе Иисусе. Приветствуют вас
9:12 7 èëè èìåþ