«Пятая колонна» и Русская Церковь. Век гонений и расколов

Патрарх и папа обнялись, облобызались, вместе сфотографировались. Кирилл заявил: «Меня не покидает чувство, что мы с вами встречаемся в правильное время и в правильном месте». Франциск тоже выразил свою радость. Два часа беседовали без прессы. Патриарх подарил папе список Казанской иконы Божьей Матери. Папа ему – частицу Мощей святого равноапостольного Кирилла и чашу для причастия. Подписали совместную декларацию из 30 пунктов. В ней два предстоятеля выразили озабоченность гонениями на христиан в мире – в Сирии, в Африке. Относительно Украины призвали свои церкви не поддерживать развитие конфликта, выразили надежду на преодоление там церковных расколов «на основании канонических норм», и на то, что православные на Украине будут «жить в мире и согласии, а католические общины страны будут этому способствовать». Но униатскую экспансию папа не осудил. Стороны лишь отметили, что православные и униаты «нуждаются в примирении и нахождении взаимоприемлемых норм сосуществования».

Кроме того, в своей декларации оба поддержали сохранение традиционных ценностей в Европе. Высказались против абортов, эвтаназии, извращения понятий семьи, отцовства, материнства. Договорились о более широком обмене паломническими турами (это было важно – деньги). А кроме того, объявили свою встречу актуальной из-за критической ситуации в мире, призвали всех верующих молиться, чтобы Бог «не допустил новой мирой войны» [22]. Догматические вопросы не затрагивались.

Вся либеральная «общественность», католики, официальные лица РПЦ, УПЦ и ряда других православных структур дружно подняли волну славословий о небывалом «прорыве», величали встречу «исторической», преподносили как невиданный успех. Кремль прокомментировал сдержанно. Пресс секретарь Путина Песков сказал об «обоюдном шаге навстречу России и Запада». Но среди российских верующих событие в Гаване вызвало грандиозный взрыв негодования. Не помог даже присовокупленный рекламный шаг – молебен Патриарха в Антарктиде, в единственном на этом континенте постоянном храме Святой Троицы на полярной станции «Беллингаузен» (преподносилось-то громко – даже в Антарктиде торжествует Православие!). И в Патриархии такой массовой реакции никак не ожидали.

Кстати, здесь надо внести ясность. Сама по себе встреча Патриарха с римским папой не является преступлением против церковных догматических правил. Патриархи Всея Руси регулярно встречаются, например, с предстоятелями коптской или армянской церквей – хотя они не православные, у Алексия I была даже встреча с главой англиканской церкви. Не говоря уж о том, что Патриархам Московским по своей должности приходится заседать на одних мероприятиях с мусульманским, иудейским, буддийским духовенством. С канонической точки зрения это нехорошо, но и признавать такие контакты страшным грехом неправомочно. Они могут допускаться в рамках необходимости. Апостольские правила категорически запрещают лишь совместные моления с еретиками и нехристями, а на практике это понимается как совместные служения Литургии.

Но в данном случае речь шла о конкретных церквях! А отношение Ватикана к Русской Церкви во все времена было враждебным и агрессивным. Даже в те периоды, когда истинные замыслы папской курии маскировались лицемерными доброжелательными улыбками. Это был исторический враг Православия! И не только Православия, но и России как таковой. Верующие в нашей стране привыкли воспринимать католицизм именно таким образом. И отметим, Ватикан так и не принес извинения перед русскими за свои военные, дипломатические, пропагандистские и тайные операции против них – в отличие от извинений перед иудеями, женщинами или педерастами. Не принес извинений и за проклятия, оскорбления, в разные времена щедро изливавшиеся папами в адрес Русской Церкви. Ну а ко всему этому добавилась еще и конкретная фигура папы Франциска – его взгляды и выходки были в России известны.

Возмущенные верующие расценивали встречу в Гаване как попрание православных традиций. Объятия и целования с Франциском, лобзавшим трансгендерных «братьев», – как осквернение Патриарха. Собирались «молитвенные стояния», круглые столы, общественные слушания, участники которых требовали покаяния, дезавуирования встречи. Епископ Украинской православной церкви Лонгин (Жар), викарий на Буковине, признал совместную декларацию ересью, отказался поминать Патриарха Кирилла на литургиях. Протесты выразили председатель Синодального отдела по взаимодействию церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, многие рядовые священники, собирали подписи под обращениями в Патриархию.