Читаем Пинакотека 2001 01-02 полностью

3* Французские педагоги составляли более трети профессорского состава Императорского Московского университета, в конце XVIII века.. При проверке московских гимназий и пансионов в 1780 году оказалось, что среди 11-ти обследованных учредителями, учителями и содержателями 7-ми из них были французы.. Сивков К. Частные пансионы и школы Москвы, в 80-х годах XVIII века // Исторический архив, № 6, с. 315-316.

4* Петров П. Сборник материалов для истории. Императорской Санкт-Петербургской Академии Художеств. СПб., 1864. Т. 1, с. 1.

5* РГИА. Ф. 758. On. 1. Т. 1. Д. 704, л. 13.

6* Веревкин Михаил Иванович (1732-1795) – член Российской Академии, драматург и переводчик, один из известных деятелей университета, первый ректор Казанской, гимназии, автор т.н. «Академической биографии» М.В.Ломоносова.

7* РГИА. Ф. 758. On. 5. Д. 48, л. 21. Переписка П.А.Демидова, с И.И.Бецким.. Ряд писем был опубликован в «Русском архиве», 1783, № 2. Цитируемый документ был написан 6 марта 1772 года Михаилом. Веревкиным.

8* Клименко Ю. Проект перепланировки Московского Кремля 1776 года и другие неосуществленные градостроительные замыслы Каменного приказа // Архитектура в истории русской культуры.. Вып. № 3. Желаемое и действительное. М., 2001, с. 128-138.

9* Петров П. Указ. соч., с. 139-140.

10* Там. же, с. 17.

11* Там же.

12* Петров П. Строительное дело в России при Екатерине II // Зодчий. М., 1880. № 10-11, с. 89.

13* Lescallier D. Voyage en Angleterre, en Russie et en Suиde, fait en 1775. Paris, 1799-1800. Цит. по: Артемова E. Культура России глазами посетивших ее французов ( последняя треть XVIII века). М., 2000, с. 221.

14* Из письма Н.Леграна к ректору Академии Художеств Жиллэ от 2 ноября 1776. РГИА. Ф. 789. On. 1. Д. 27, л. 2-3.

15* РГАДА. Ф. 292. On. 1. Кн. 14, л. 321.

16* Екатерина II прожила почти весь 1775 год в Москве на ул. Волхонке, в доме князя М.М.Голицына, а лето проводила в старом Коломенском дворце, где писала «Уложение о губерниях».

17* РГАДА. Ф. 292. Оп.1. Кн. 8, л. 520.

19* Там же. Кн. 19, л. 39.

20* Анри-Франсуа-Габриэль Виолье (1750-1829) – уроженец Женевы, поступил на службу к Павлу I в 1780 году, сопровождал Великого князя в путешествии по Европе, участвовал, в создании проекта Михайловского замка. В 1791 году переехал из Петербурга в Москву, где прожил более пяти лет.

Два «Ампира»

Валерий Турчин

Империи всегда обзаводились своими стилями: воплощенная в них государственная мощь легко находила выражение в художественных формах. Но только однажды, а именно в начале XIX века, стиль, порожденный империей, получил название по имени самого государственного устройства. И случилось это не по воле историков или интерпретаторов – сама эпоха так себя поименовала 1* .

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука