Читаем Писатели США о литературе. Том 2 полностью

Революционным художником, не уставал напоминать Голд, может быть лишь тот, кто не просто симпатизирует социалистическим идеалам, но исполнен живой, деятельной любви к трудящимся, кто причастен к их борьбе и чаяниям. Пример такого художника видел он в Горьком, в Барбюсе, в Джоне Риде. В трудное время, в конце 30-х гг., когда в среде левой интеллигенции царило замешательство, Голд в книге «Полые люди» (1940) убежденно отстаивал свои идейно-эстетические позиции, выступал с бескомпромиссной защитой передового искусства, с резкой критикой литераторов, проявивших идейную неустойчивость. Об этом свидетельствовала и егр речь на IV конгрессе Лиги американских писателей (июнь 1941 года), Правда, в ней сказалась односторонняя оценка 20-х гг. как «буржуазного» десятилетия в литературе, полемические «перехлесты» в отношении Т. Уайлдера и Хемингуэя, писателей «потерянного поколения». Но Голд был прав в главном, в утверждении непреходящей идейно-эстетической значимости литературы «красных тридцатых»? в которой произошло «второе открытие Америки». Эта мысль Голда цозднее получила развитие в литературно-критических работах Ф. Боноски и Джозефа Норта.

ВТОРОЙ АМЕРИКАНСКИЙ РЕНЕССАНС (А 5ЕСОЫО АМЕК1САК КЕ-ИАХБЗАКСЕ). Речь нд IV конгрессе американских писателей в 1941 г.

Как и большинство документов этого конгресса, при жизни Голда опубликована не была. Перевод сделан по изданию: М1ке Оо1с1: А Ькегагу Ап1Ьо1о<>у. Ес1. Ьу М. Ро1з.ош. 1Ч.У., 1972. Название дано составителями и редакторами американской антологии.

К стр. 161 ...назвал эту эпоху «бесплодной», а интеллектуалов «полыми людьми—имеются в виду знаменитые поэмы Т. С. Элиота «Бесплодная земля» (1922) и «Полые люди» (1925) с их антибуржуазным, антимещанским пафосом.

...наиболее ярким выразителем духа 20-х гг. был Торнтон Уайлдер...— М. Голд продолжает здесь свою критику Т. Уайлдера, которую он вел еще с конца 20-х гг. Событием в литературной жизни стала известная рецензия Голда на роман Уайлдера «Мост короля Людовика Святого», озаглавленная «Торнтон Уайлдер—пророк изящного Христа» (1929). В этом произведении Голд односторонне усмотрел лишь модернистскую, пессимистическую концепцию мира, на которую нападал с полемической запальчивостью. Критика Уайлдера дала возможность Голду обратиться к писателям с призывом отзываться на актуальные проблемы, волнующие Америку.

К стр. 162 ...завоевал Пулитцеровскую премию...— одна из наиболее престижных в США литературных премий, учрежденная на средства, оставленные газетным магнатом Джозефом Пулитцером. Присуждается начиная с 1918 г. ежегодно по пяти разделам: роман, пьеса, сборник стихов, биография, историческое сочинение. К стр. 164 ...старый сводник, создание Карла ван Вехтена, выдавался за образец «нового негра».,.—имеется в. виду роман Карла ван Вехтена (1880—1964) «Негритянский раёк» (1926), в котором он живописал «дно» Гарлема. Роман этот, дававший искаженную картину жизни негритянского населения, имел успех в 20-е гг., когда художественная интеллигенция переживала увлечение «черной экзотикой». В 20-е гг. происходил так называемый Негритянский, или Гарлемский, Ренессанс; один из его лидеров Алан Локк выпустил в 1925 г. антологию статей, рассказов, поэм «Новый негр».

К стр. 166 Калвертон В. Ф. (1900—1940) — американский критик, труды которого отличались вульгаризаторской, псевдомарксистской методологией и эклектикой. Теоретическая эклектика Калвертона привела его в ряды троцкистов.

Арчибальд Маклиш (АгсЫЬаШ МасЬе1зЬ, 1892—1982)

Речь «Сила книги» А. Маклиша, поэта, драматурга, общественного деятеля, отражает важную полосу в жизни писателя (конец 30-х—начало 40-х гг.), когда вчерашний эстет, экспатриант, живущий в Париже, погруженный в субъективистские переживания, начинает активно участвовать в широком антифашистском,

Перейти на страницу:

Все книги серии Писатели о литературе

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение