Писатели США о литературе. Том 2

По контрасту они видят также новую цивилизацию, рождающуюся в Советском Союзе. Видят страну с населением в 160 миллионов человек, занимающую одну шестую часть земного шара, в которой у власти союз рабочих и крестьян. В этой огромной стране нет безработицы. В условиях упадка капиталистической экономики советская индустрия и сельское хозяйство с каждым годом добиваются все более высоких уровней производства. По контрасту с капиталистической анархией они видят плановую социалистическую экономику. Они видят, что система частной прибыли и паразитическая классовая иерархия, вскармливаемая ею, отменена, они видят мир, в котором земля, фабрики, шахты, реки, руки и ум народа служат производству ценностью не для кучки капиталистов, но для нации в целом. По контрасту с капиталистическим угнетением колоний, линчеванием негров, делом в Скоттсборо они видят, что сто тридцать две нации и национальности живут в условиях полного социального и политического равноправия, совместно строят социалистическое общество. И что всего важнее, они — очевидцы культурной революции, не имеющей прецедента в истории, ни с чем не сравнимой в современном мире. Они видят, как ликвидирована монополия на культуру, что знания, искусство и наука стали более доступными массам рабочих и крестьян. Они видят, как рабочие и крестьяне сами создают литературу и искусство, делают научные открытия и изобретения. И, видя все это, они убеждаются в том, что Советский Союз — авангард нового коммунистического общества, призванного сменить общество старое.

Некоторые интеллектуалы, которые серьезно задумались над мировым кризисом, военной опасностью и достижениями Советского Союза, сделали следующий логический шаг. Они начали сознавать, что в каждой капиталистической стране революционный рабочий класс борется за ликвидацию отжившей, варварской системы капитализма. Некоторые из их числа, став в ряды американских рабочих, отправились на места забастовок в Кентукки и Пенсильванию и отдали талант делу рабочего класса.

Таких союзников, выходцев из среды разочаровавшейся интеллигенции среднего класса, следует приветствовать, но первостепенной задачей на данном этапе является развитие революционной культуры самого рабочего класса. Пролетарская революция вооружена своей собственной философией, разработанной Марксом, Энгельсом и Лениным. Она вызвала к жизни свои собственные революционные школы, газеты и журналы; она имеет своих рабочих корреспондентов, свои собственные литературу и искусство. За два последние десятилетия она воспитала писателей, художников и критиков, которые подошли к изображению американской действительности с точки зрения революционных рабочих.

Чтобы придать движению в сфере искусства и литературы больший размах и силу, чтобы приблизить его к повседневной борьбе трудящихся, осенью 1929 года был создан Клуб Джона Рида. За последние два с половиной года влияние этой организации распространилось на многие. города. В настоящее время в стране имеется тринадцать Клубов Джона Рида. Эти организации открыты для читателей и художников, вне зависимости от их социального происхождения, но поддерживающих фундаменталь_: ную программу, принятую международной конференцией революционных писателей и художников, собравшихся в Харькове в ноябре 1930 года. Программа состоит из шести пунктов, на базе которых все честные интеллектуалы, вне зависимости, от своего происхождения, могут объединиться в общей борьбе против капитализма. Эти пункты следующие:

1. Борьба, против империалистической войны, защита Советского Союза от империалистической агрессии.

2. Борьба против фашизма, как открытого, так и скрытого под маской социал-национализма.

3. Борьба за развитие и укрепление революционного рабочего движения.

4. Борьба против белого шовинизма (против всех форм дискриминации или преследования негров), а также гонений на всех лиц иностранного происхождения.

5. Борьба против воздействия мелкобуржуазной идеологии на творчество революционных писателей и художников.

6. Борьба против судебных преследований революционных писателей и художников, равно как защита узников классовой борьбы во всем мире.

Основываясь на этой программе-минимум, мы призываем всех честных интеллектуалов, всех честных писателей и художников безоговорочно отрешиться от ложной иллюзии, будто может существовать искусство для искусства, а художник способен находиться в стороне от исторических конфликтов, в которых необходимо занять определенную позицию. Мы призываем их порвать с буржуазной идеологией, стремящейся скрыть насилие и обман, коррупцию и упадок капиталистического общества. Мы призываем их к солидарности с рабочим классом в его борьбе против капиталистического угнетения и эксплуатации, против безработицы и террора, против фашизма и войны. Мы призываем их присоединиться к литературному и художественному движению рабочего класса, стремящегося создать новое искусство, которое будет оружием в битве за новый и более достойный мир.

1932 г.

УОЛДО ФРЭНК