Письма

Справедливо и правильно, чтобы оскорбляющий Бога, то есть бесконечное Благо, испытывал бесконечные мучения. Я говорю о тех, кто всю свою жизнь проводит в наслаждениях и роскоши, гоняется за великими почестями на больших пирах и всяческими удовольствиями; все свое состояние они ни на что другое и не тратят, в то время как бедняки умирают от голода. Таким людям нужны изобильные и разнообразные яства, блеск посуды, дорогие трапезы, изысканные и красивые одежды. Им нет дела до бедняжки души, умирающей от голода, ибо они лишают ее пищи — добродетели, святой исповеди и святого слова Божия, воплощенного Слова, Сына Божия Единородного. Из привязанности и любви должны мы следовать по Его стопам, любя то, что любит Он, ища то, что искал Он: любить добродетель и ненавидеть порок, искать славы Божией и спасения нашего и нашего ближнего. Христос сказал: не хлебом единым будет жив человек, но словом Божиим[181].

Итак, я хочу, дорогой и сладостный господин и брат мой в сладостном Иисусе Христе, чтобы с истинной добродетелью Вы следовали сладостному Слову, распятому Христу; не обманывайтесь ни миром, ни силой юности[182]. Ибо если мы будем следовать миру, то и к нам могут быть обращены слова, которые благословенный Христос сказал иудеям: «Они уподобляются окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты»[183]. О, как хорошо глаголет сладостная первичная Истина! Действительно, это так: снаружи люди, увешанные украшениями, кажутся прекрасными, тогда как сердца их и чувства исполнены мертвечиной и бренностью, порождающими в душе и теле зловоние и тошноту нечестия. Но надеюсь, что по милости Божией Вам удастся так исправить жизнь Вашу, что эта напасть не коснется Вас. Пылая величайшей любовью, возьмете Вы крест, на котором была умерщвлена и разрушена смерть, посланная в наказание за смертный грех, — и благодаря этому мы обрели жизнь. То же крест совершит и с Вами. При подъятии креста Вам будут прощены все оскорбления, нанесенные Богу[184], и тогда Господь скажет Вам: «Приди, возлюбленный сын мой, ты потрудился для Меня. Я утешу тебя и приведу на брачный пир вечной жизни, где насыщаются без отвращения, голодают без мучений[185], наслаждаются без шумных безобразий». Это не похоже на свадебные и званые пиры мира сего, которые обходятся дорого, а пользы не приносят, и чем больше насыщается там человек, тем сильнее у него опустошение внутри и радость его сменяется печалью. Вы наблюдали сие вчера, когда устроили великий праздник и пир, обернувшийся большим огорчением[186]. Господь попустил это из величайшей любви к Вашей душе; Он хотел показать Вам и тем, кто был с Вами, что такое наша суетная радость. А еще показал Господь, что те вчерашние поступки, слова, нравы, манеры и мнения неприятны для Него и неприемлемы. Увы! Боюсь, наша глупость такова, что не даст нам уразуметь божественное суждение.

От имени распятого Христа советую Вам всегда помнить вчерашний день, дабы впредь действовать упорядоченно, добродетельно и со страхом Божиим, а не без оного. Ободритесь, ободритесь, ибо я надеюсь, что по милости Своей Господь сподобит Вас на это. И не надо огорчаться и горевать по поводу того, что произошло вчера; пусть то будет целительная скорбь святого самопознания. Пусть то будет святая узда, сдерживающая в Вас чрезмерную суетность; точно так поступают со скачущей лошадью: натягивают поводья, чтобы не дать ей отклониться в сторону от дороги. Итак, сладостный сын мой в нашем сладостном Иисусе! Заключите в объятия святейший крест, ответьте Богу, призывающему Вас этим крестом, — и таким образом исполните Его волю и мое желание. Потому я и сказала, что хочу видеть Ваше сердце и желание пригвожденными и прибитыми к кресту.

Укрепите Ваше святое желание до отъезда святого Отца[187], взяв святой крест перед лицом Его Святейшества, — и чем быстрее, тем лучше и для христиан, и для неверных. Не допускайте небрежения, не медлите долее. Пусть лучше Вам не хватит времени для мирских дел, а не для духовных, особенно же для святого и сладостного дела, которое Господь по Своей милости препоручил Вам и сделал Вас достойным его, как Он часто поступает по отношению к Своим великим слугам.

Ничего более не скажу. Помните, Ваша светлость, что Вам предстоит умереть, а когда — Вы не знаете. Пребывайте в святой и сладостной любви Божией. Простите мое самомнение. Иисус сладостный, Иисус любовь.

ПИСЬМО 18 (235) Королю Франции [188]