Письма

Я знаю, возлюбленнейший брат, что ты, по взаимной любви, какую мы должны оказывать и оказываем друг другу, всегда читаешь там наши письма славному совосседящему с тобою клиру и святейшему знаменитейшему народу; но все же теперь усильно умоляю тебя сделать еще по моей просьбе то, что ты делаешь добровольно и по чести: пусть чтением этого письма отымется там от слуха и сердец братьев вся, какая только вкралась, зараза ядовитой речи и пагубного сеяния; пусть неповрежденная и чистая любовь добрых очистится от всякой нечистоты еретического поношения. Наконец, да уклоняются всячески любезнейшие братья наши и избегают слов и разговоров с теми, которых речь, как рак, распространяется (2 Тим. 2, 17), по словам Апостола: «тлят обычаи благи беседы злы» (1 Кор. 15, 33). И еще: «еретика человека по первом и втором наказании отрицайся, ведый, яко развратися таковый, и согрешает, и есть самоосужден» (Тит. 3, 10-11). Чрез Соломона также говорит Дух Святой: «строптивый в своих устах носит погибель, … и во устах своих сокровиществует огнь» (Притч. 16, 27-28). Также в другом месте увещевает он, говоря: «огради ушеса твоя тернием, и не слушай языка законопреступна» (Сир. 28, 28); и еще: «злый послушает языка законопреступных; праведный же не внимает устнам лживым» (Притч. 17, 4).

Хотя я и знаю, что там не может быть ни уловлено, ни обольщено еретическим ядом наше братство, огражденное вашею прозорливостию и довольно оберегаемое своею бдительностию, хотя знаю, что они столько уважают учение и заповеди Божии, сколько питают страха к Богу; однако избыток и заботливости нашей и любви побудил нас писать к вам нарочито о том, чтобы не заводить никаких сношений с такими людьми, не участвовать ни в каких пиршествах и беседах с злыми, и да будем отдалены от них так же, как они далеки от Церкви. В Писании сказано: «аще же и Церковь преслушает, буди тебе, якоже язычник и мытарь» (Мф. 18, 17). И блаженный Апостол не только увещевает, но даже приказывает удаляться таких людей: «повелеваем же вам», говорит он, «о имени Господа нашего Иисуса Христа отлучатися вам от всякаго брата, безчинно ходяща, а не по преданию, еже прияша от нас» (2 Сол. 3, 6). Никакого общения не может быть между верою и вероломством. Кто не Христов, кто противник Христу, кто враг единству и миру Его, тот не может быть в союзе с нами. Если придут с прошениями и извинениями, то да будут услышаны. А если принесут злословие и угрозы, да будут отвержены.

Желаю тебе, возлюбленнейший брат, всегда здравствовать.

* * *

48. ПИСЬМО К ФИВАРИТЯНАМ, С УВЕЩАНИЕМ К МУЧЕНИЧЕСТВУ

Киприан народу фиваритскому желает здоровья.

Думал я, возлюбленнейшие братья, если обстоятельства и время дозволят, сам прийти к вам согласно не раз выраженному вами желанию — и лично укрепить там братство, хотя и слабым, словом нашего увещания. Но крайне настоятельные дела задерживают нас так, что нам невозможно далеко отлучаться отсюда и оставлять надолго народ, которым, по Божественному благоволению, управляем: потому вместо себя посылаю к вам это письмо; ибо получая частые внушения и предостережения от Господа, нас вразумляющего, мы должны сообщить и вам для сведения сущность нашего предостережения.