Читаем Письма, 1926-1969 полностью

Приложенная рецензия на книгу Бена Хехта1 в FAZ2 предлагает общую картину области, которой Ты мимоходом касаешься. Ты скорее всего о ней знаешь. Возможно, Тебя увлечет способ, который выбрал обозреватель: у меня появилось впечатление, что мне преподали хороший урок. У критика нет злого умысла, для читателя вроде меня, его суждения отчасти опровергает предложенный им материал. В Твоем случае было бы неразумно вдаваться в подобные рассуждения, учитывая масштаб вопросов, поставленных в Твоей книге. С ними предстоит разбираться другим. Настоящая глупость, будто Хехт сам препятствует новой истории основания государства и перекрывает ведущие к ней пути3. Но это не Твоя тема.

Пока самое верное для Тебя – хранить молчание. Как бы ни был прекрасен Твой ответ Шолему, сколь яркую реакцию он бы ни вызвал у читателей (например у фон Круппа4), но все же это напрасные усилия. В такой форме Шолем Тебя не поймет, как не поймут и многие другие. В этой суматохе, которую поднимают те, кто словно парализован всем, о чем Ты пишешь, а из-за Твоего образа мысли они инстинктивно чувствуют себя униженными, Ты не найдешь достойных слушателей. Сейчас говорить должны другие. Придет время, когда Ты сможешь высказаться, по крайней мере, это возможно. Сперва людям придется продолжать разоблачать самих себя против собственной воли.

Жду Элкопли.

От всей души

Ваш Карл


В нескольких рецензиях на Твою книгу, которые я успел прочитать, непосредственно о книге не говорится почти ничего.

Как обстоят дела с письмами для New York Times, которые они не опубликовали? Все они, вероятно, хотят публично выступить в Твою поддержку. Не хочет ли того же и Твой издатель? Помнишь: «Письма, которые не опубликовали в New York Times».


1. Бен Хехт (1894–1964) – еврейский писатель из США.

2. Arnsberg P. Aus der Perspektive der Geborgenheit, Rezension von Ben Hechts Buch «Perfidy» // Frankfurter Allgemeine Zeitung, 28.10.1963.

3. Бен Хехт подверг жесткой критике еврейские советы и Еврейское агентство, а также ход судебного дела над Кастнером. Арнсберг в рецензии высказал мнение, что Хехт предательски преувеличивает и тем самым дискредитирует любую попытку создания новой истории основания государства Израиль.

4. Самуэль Крупп (1892–1974) – гинеколог, до 1963 г. домашний врач Я., оставшийся его другом до самой смерти.

340. Карл Ясперс Ханне АрендтБазель, 2 ноября 1963

Дорогая Ханна!

Только что был Элкопли. Теперь я знаю чуть больше. Ты узнаешь все подробности. Нельзя не обращать внимания на факты, временные двигательные нарушения, утомляемость, повышенное диастолическое давление. Это больше, чем приходит с возрастом. Я понимаю, что Ты подавлена. Нельзя не признавать ухудшения работы всех жизненных процессов. Есть одно правило: начальные симптомы в большинстве случаев ужасны, но за ними на протяжении долго времени все идет хорошо. Тогда любое состояние кажется временным. Разумеется, необходимы определенный образ жизни и диета. Есть и подходящие медикаменты. Хорошо, что вы держите все в тайне. Могла бы Ты написать, как теперь чувствует себя Генрих? И как он справляется с работой. Ему нужно ограничить ее объем на первых порах. Если в первые полгода все будет хорошо, можно будет вздохнуть с облегчением. Полагаю, Твое пребывание в Чикаго продлится еще несколько недель. Расставание в этом состоянии особенно мучительно. Элкопли очень дружелюбен. Мне понравились его слова о Генрихе – «близнец Сократа», Генрих со всем справится. Его познания в области неврологии, которые он успел приобрести благодаря аневризме, не позволят ему впасть в клиническую меланхолию. В учебниках описывают только неудачные случаи, а не привычные. Поэтому новички в медицине так часто обнаруживают в повседневных аномалиях самые тяжелые болезни. Ах, к сожалению, эти аномалии не так уж повседневны! Или все же?

Я непрерывно продолжаю читать Твою книгу об Эйхмане. Она кажется мне великолепной. Портрет Эйхмана – очевидное создание определенного образа. С такой ясностью изображено напряжение между двумя силами в ходе процесса. Кооперация евреев с нацистами – лишь одна из тем. Тема немцев имеет столь же важное значение. Я только закончил главу о Ванзе. Книга не систематизирована, она начиналась с репортажа, но стала просветленным изложением того, как все было на самом деле. Но я вижу в ней больше: воля к истине и созерцание человека, о которых Ты не говоришь открыто.

Я полагаю, Тебе нужно хранить молчание. Если я что-то напишу, обязательно покажу Тебе заранее (доверительно и с готовностью к критике). Но пока я к этому не готов. Думаю, публикация немецкого издания, к которому Ты добавишь на Твой взгляд необходимые дополнения, может стать подходящим моментом.

Всего наилучшего вам обоим

Ваш Карл

341. Карл Ясперс Ханне АрендтБазель, 16 ноября 1963

Дорогая Ханна!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное