Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей

Ты желаешь иметь келлию поуютнее и подешевле: это состоит в воле твоей, когда есть в виду таковая келлия, а твою есть кому купить. Конечно, покой, сколь при болезни ни дорог, но оный состоит не в нашей воле, — приобрести его, а дар Божий, посылаемый смиренным. Только не искусивши другого образа жизни, на одном мысленном предположении нельзя основываться: мы имеем в виду примеры держащихся и своей келлии, и бегавших сообщества, но не обретших спокойствия. Через сообщество с людьми мы только можем исправлять заповеди и научаться терпению.

О коих ты пишешь делах, очень неприятно слышать; но вы сделали свой долг, оставьте прочее на промысл Божий, пекущийся о вашей обители. Помнишь сказанное Аврааму: "Аще десять праведников обрящутся, не погублю града" (Быт.18:32)? И паки: в случае нужды скажи должное. И. М. 15 декабря 1850 года.

Последовавшее смущение в вашей обители меня крайне опечалило. Враг коварный, всегда рыкающий яко лев и ищущий кого поглотить, восстал на обитель вашу; но Господь силен сокрушить его коварные замыслы и сети, и через сие скорбное положение обитель приобрящет пользу, — строгим надзором над утлыми и немощными сосудами и приличным оных врачеванием, а гнилых удов отсечением. Надобно молиться Господу, да подаст истинный разум в сих делах, и покроет Своею милостью, и Царицу Небесную молите защитить обитель от напасти. Она наша заступница и хранительница ищущих спасения и желающих соблюдать заповеди Божии, но по немощи уклоняющихся; Она ходатаица о грешных перед Господом.

О мире и согласии в жизни вашей келлейной и в содержании вы должны хорошенько порассудить и поговорить, и, как возможно, так и делать. Я писал к обеим им, но не законополагал и не принуждал. И. М. 2 января 1851 года.

Скорбное писание твое я получил и тем более скорблю, что не имею сил помочь вам; только уповаю, что силен Господь какими-нибудь недоведомыми нам Своими судьбами устроить в обители вашей многожелаемый благочестивый порядок. Потерпите и молитесь Богу; Он услышит молитву скорбящих и окованных тугою и скорбью. Скорби не те, так другие посещают нас; и когда можно от них освободиться своей силой, то освобождайся. — Но, видно, угодно всепремудрому промыслу Божию испытывать скорбями пошедших вслед Его, — может быть, и недостатки дел наших восполнять оными. Видя из писем ваших, что у вас по келлии несколько поумиротворилось, радуюсь о сем и желаю, да и совершенный мир водворится. И. М. 23 января 1851 года.

Пишешь ты, укоряя себя за нерадивую жизнь и неисправление; и паки: слышишь со стороны ложные негодования на тебя, которые и в голову твою больную не входят. Памятуя свою нерадивую жизнь, принимай хотя ложные укоризны со смирением и благодарением: впрочем как бы ты ни была благоразумна и осторожна в словах, а все что-нибудь скажешь, а оное, прошед через несколько уст, получит большее прибавление: так и должно в отношении к нам для научения терпению и смирению: конечно, так Бог попускает.

Слава Богу, что сестры твои, м. Н. и А., стали помирнее: при помощи Божией и их понуждении, страсти могут получить ослабу, — а себе успокоение; а когда не будут себя нудить, имея в виду любовь и смирение, то не получат и помощи Божией и лишатся спокойствия. Посылаю им мое недостойное благословение. И. М. 24 марта 1851 г.

Ты напрасно скорбишь, что не получила моего прощения в письме. — Когда я тебе отвечаю и пишу о твоих немощах, то, конечно, уже и прощаю, а главное — Сам Господь прощает тебя за сознание твое по неизглаголанной Своей милости: и тебе служит доказательством, что ты, получив письмо, совершенно обновилась на лучшее после столького бывшего с тобою обуревания страстей.

Что было с тобою такое сильное волнение, то ты виновата тем, что не открываешься матери Н.; а о сем я тебе многократно писал и теперь повторяю: стыд твой происходит от гордости, не хочешь перед нею показаться такою немощною и смириться и тем сама себе умножаешь брань. Да простит тебя Господь, и я грешный прощаю. Будь же впредь смиренна и никого не осуждай, не зазирай, а считай себя последнейшей из всех: то и брань не одолеет тебя. И. М. 10 марта 1851 г.

Слава Богу! Вступили в святые дни поста, а провождаем оные с слабостью и леностью.

Пишешь о деньгах своих, что отдала N. N.; то в таком случае надобно иметь надежду на Бога: Он не допустит умереть с голода. Хотя многие терпят нужду, но этим дополняется скудость дел и получается спасение; и болезнь твоя, конечно, принесет тебе пользу, — хотя и трудно терпеть, но Бог еще укрепляет тебя: буди Его святая воля!