Письма. Том I. 1828–1855

Колоши, — соседи наши, слава Богу, мало по малу продолжают присоединяться к нашей церкви (число всех крещенных более 200) и, надобно сказать прямо, — почти без всякого нашего действования на них. Ибо иеромонах Мисаил, занимавшийся сим делом, по нездоровью своему, не мог действовать так, как бы хотелось; мне не приходится; а друие не могут, или не умеют. Впрочем, действовать, так сказать, настоятельнее — нас останавливало и то, что мы не имеем особой церкви для Колош, где бы можно было их собирать и учить на их языке (без чего крещение не принесет всей пользы). Главный правитель, ныне выбывший в Россию, обещал и желал помочь нам в этом, но построение семинарии не допустило его. Теперь одною из главных забот моих будет построение церкви для Колош, и надеюсь, что новый начальник Ситхи, имеющий прибыть ныне, поможет мне, а между тем прибудут мне и помощники, которых я ожидаю к нынешней же осени. В Кадьяке священник Литвинцев действует с тем же усердием и искренностью, как и прежде; паства его, слава Богу, более и более укрепляется в духе христианства. Во всех селениях Кадьякского отдела находятся часовни, построенные усердием самих Алеутов, при содействии Компании и русских, содержимыя в чистоте, и, что всего лучше, в каждый праздник бывают толпы народу, но надобно сказать, что и враг спасения недремлет; но козни его, при помощи Божией, не имеют вредных следствий. В некоторых стариках и новообращенных проявлялось шаманство, но при первом слове священника, виновные искренно раскаивались. Нушегакская церковь, при основании своем (1842) имевшая не более 200 душ и с пришельцами, ныне считает у себя более 600 душ. Миссионер тамошний[100], хотя и не из ученых, но действует со всем своим усердием и не без уменья; только средства его были очень ограничены. А что всего для меня утешительнее, он и его подруга[101] все трудности и недостатки от местности и оботоятельств переносят с благодуппем и готовностю переносить и впредь. В бытность мою в Нушегаке, многие из крещенных туземцев приезжали, чтобы видеть меня, и некоторые из них, опрошенные мною о догматах веры и о пути спаеении, удивили меня своими разумными ответами; а один из них своею набожностью и усердием удивляет самого миссионера. Миссионер сказывал мне, что этот новообращенный (Василай и пожилой), при первой исповеди своей, после обыкновенных ответов на вопросы священника, вдруг стал на колени и, глядя на образ Спасителя, горько плакал и молился, говоря что-то. Усердие этого Василия доказывается и тем, что он, оставя прежнее свое жилище, со всем семейством своим поселился близ церкви.

Нынешнее лито (1845) я намереваюсь, после Петропавловска (где по милости Божией нахожусь со 2-го июня), быть еще на Алеутских островах; а на будущее лето думаю предпринять водою путешествие по Камчатке.

Поручая себя молитвам Вашего Высокопреосвященства, имею честь быть с сыновнею преданностью и любовью, Вашего Высокопреосвященства, Милостивейшаго Архипастыря и отца, нижайший послушник

Иннокентий, Епископ Камчатский.

Июля 1 дня 1845 Петропавловска..

Письмо 56

Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь.