Письма. Том I (1896–1932)

Издалека виднее, насколько нужны пути Ваши. Яруя, накопляйте все знания транспорта, сообщений, складов и страхования. Чахембула, прислушивайтесь к воинским нововведениям, думайте, как практичнее вводить в частях истинное просвещение, чтобы каждый, в них побывавший, уносил полезное ремесло и научался духовной дисциплине, очищаясь от коры предрассудков. Оба накопляйте специальные заметки. Заведите особую книжечку, куда будете вносить отдельные мысли и факты. Иначе многое полезное улетучивается, и мы лишь воображаем, что помним. На самом же деле живая мысль уже успевает перейти в пыль балласта. Научитесь не отпугивать, но приласкать новых. Ведь первые шаги бывают так шатки. Не обремените себя лишними знакомыми, ибо количество поглощаемого ими от Вас ужасно. Оба Вы думаете или можете думать о женитьбе. Если она во благо, то она — благо. Если она только привяжет Вас к земле, тогда она вредна. Все признаки мысленно переберите, прежде чем решать. У Чахембулы уже был поучительный пример, когда он почти уже попал в объятия самого ветхого мира. Но вовремя ему были предъявлены письменные «документы», которые неопровержимо подтвердили, в какую опасность он был вовлекаем. Потому имейте крайнюю осмотрительность, чтобы найти лучшее решение, которое должно не усложнить, но помочь подвигу.

Чахембула пишет о предложении ехать в Индию. Надо знать, куда именно и на какое дело. Условия некоторых климатов и специальных дел и сношения с некоторыми племенами могут обратить жизнь в ад. Вообще потенциал жизни во многих местах Индии растрачен, и много где духовный учитель обратился в факира и просто в плута-фокусника. Надо отличать географическую Индию от великой Индии, символиз[ир]о-вавшей Восток. Поистине, в Средней Азии, в Тибете, в Монголии сейчас больше жизненного потенциала, нежели в Индии. Конечно, нас это не поражает, ибо Учитель уже предупредил нас об этом. И теперь, встречая каждого монгола, тибетца или даже сиккимца, мы видим больше улыбки, нежели трагедия индуса или непальца (сущие цыгане, со всеми их особенностями). Так и должно быть по плану будущего. Главное же теперь для Вас: суметь не утерять сказочную прелесть выпавшей Вам доли. Если Вы сравните Ваше сознание с ощущениями многих миллионов людей, Вы почувствуете, что Вы призваны к великому богатству. И не сделайте это сокровище обстановкою обыденного дома. В лучших произведениях литературы иногда мелькают картины чудесной, необычной жизни, подмеченной иногда полубессознательным даром автора. А здесь — из книги, со сцены — прямо в жизнь перенесена мистерия высоких путей. Почитайте нашего Великого Учителя, своими воплощениями ответившего всем землям и народам. Чтите Великого Христа — Высочайшего в Белом Братстве — создавшего окно к чистому и простейшему духовному достижению. Чтите Гаутаму Будду, основное Учение которого заключает в себе все положения христианства. Если бы знали, как Христос относился к Буддизму, и как от берегов Korya Morya Он посетил места учения Будды. Если бы Вы знали о заповеди пройти ногами человеческими и сложить Храм руками человеческими, чтобы было куда войти Ему. Но еще не время полностью дать эту трогательную заповедь.

Как Вам удается раздавать первую книгу «Листов Сада»? Уже время найти пути и посылать ее разными каналами сердцам ждущим, молодым духом и не загрязненным предрассудками. Знаем и видим эти скромные фигурки с трудовыми руками, которые в час после труда обратятся к бодрому зову этой Книги. Уже составляется вторая. Если можно, перешлите ее через границу — туда, куда направлены помыслы будущего. И сами Вы бодро и четко шагайте вперед, благословляя все трудности, ибо ими растет вместилище духа. Знаем, как бывает трудно и как зато ярко сияет солнце после.

Пишите часто. Складывайте и чеканьте мысли.

Духом с Вами.

166 Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому

5 июня 1924 г.[Дарджилинг]

Родные Яруя и Чахембула,

Хорошие Ваши вести. Именно этим путем закладываются основания настоящих достижений. Чуем, как расширились Ваши горизонты, и какие бесстрашные пути лежат перед Вами. Не знаем, приедет ли Чахембула сюда, но что какие-то отношения деловые могут завязаться — это наверно.

Яруя, Вы пишете о книге Макаренко. Выпишите от него и пришлите нам сюда текст и иллюстрации. Мы увидим, что можно сделать. Юрий может предложить издание prof. Pelliot или Geuthner’у[591]. Раньше надо точно знать, какого характера материал. Отлично, если материал новый, а то мотивы Куль-Обской вазы[592] и Чертомлыкского Кургана[593] везде очень известны. Передайте Макаренко мой лучший привет. Жив ли Беляшевский в Киеве? Вообще, Яруя, налаживайте транспорт с Россией. Это даст Вам истинные возможности. Знаете ли Вы адрес сына Тарухана[594]? Кажется, он очень свежий и деятельный студент. Правильно, что Вы поняли значение искусства в земной жизни. Без этих ощущений люди ходили бы в потемках.