Читаем Pistis Sophia полностью

4. и вложил в уста мои новую песнь - хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа.”” (б)

Тотчас же случилось, (что) когда Андрей высказал (это истолкование) мысли Пистис Софии, Первая Тайна сказала ему: “Блестяще, Андрей, да блажен ты”.


75.

Однако она (Первая Тайна) снова продолжала объяснение. Она сказала ученикам:

“Итак, это всё – случаи, произошедшие с Пистис Софией. Тотчас же случилось, когда я принёс ее к тому Месту, которое находится ниже Тринадцатого Эона, что я почти пришёл ко Свету и почти покинул ее, когда она сказала мне:

“О, Свет Светов, ты взойдёшь к Свету и покинешь меня, а Адамас, Деспот, узнает, что ты оставил меня, и он узнает, что нет никого, кто спас бы меня. Он снова придёт ко мне в это Место, он и все Архонты его, ненавидящие меня. И Аутадес (Дерзкий) снова даст Силу его Эманации с ликом Льва, чтобы все они пришли и теснили меня в одно и то же время, и похитили бы у меня весь мой Свет, чтобы я стала бессильной, а также стала бы без Света. Ныне же, о, Свет, и мой Свет, возьми у меня Силу Света, чтобы я стала бессильной, возьми их Силу Света у них, чтобы отныне у них не было Силы для того, чтобы теснить меня”.

Тотчас же случилось, (что) когда я (Первая Тайна т.е. Иисус) услышала эти слова, сказанные Пистис Софией, я отвечала ей, говоря: “Мой Отец, эманировавший меня, ещё не приказал мне забрать у них их Свет, но я опечатаю Места Аутадеса (Дерзкого), а также все его Эоны, ненавидящие тебя, ибо ты веровала в Свет.

И, более того, я опечатаю Места Адамаса и его Архонтов, чтобы никто из них не был способен вести с тобой войну, пока не исполнится их время, и пока указанное время не придёт, - когда Отец мой прикажет мне отобрать их Свет у них.”


76.

Но после этого я вновь сказала ей:

“Слушай же, что я говорю с тобой об их времени, в котором случится всё то, о чём я говорил тебе. Это случится, когда исполнятся Три Времени”.

Пистис София ответила, она сказала мне:

“О, Свет, откуда я узнаю, когда исполнятся Три Времени, чтобы я могла возвеселиться и быть радостной - ибо время получено – чтобы ты вернул меня в моё Место? И, более того, я возрадуюсь, ибо время пришло, чтобы ты смог забрать Силу Света у всех ненавидящих меня, ибо я уверовала в твой Свет”.

Однако я снова ответила и сказала ей:

“Когда ты увидишь Врата Сокровища Великого Света, - те, которые открываются к Тринадцатому Эону, а именно Левые, - когда эти Врата отворятся, то исполнятся Три Времени”.

Пистис София опять спросила, она сказала:

“О, Свет, откуда же я узнаю, когда я нахожусь в этом Месте, что Врата уже открыты?”

Но я ответила и сказала ей:

“Когда Врата открыты, те, кто пребывает во всех Эонах, познают (это), в силу Великого Света, который придёт во все их Места. Тем не менее, смотри, ныне я постановила, чтобы они (Архонты) не смогли причинить тебе никакого зла вплоть до тех пор, пока не исполнятся Три Времени. Но ты возымеешь там власть, чтобы взойти к их Двенадцати Эонам в то время, которое благоволит тебе, и чтобы вновь вернуться, и чтобы взойти к твоему Месту, в котором ты пребывала в это время, (Месту), которое ниже Тринадцатого Эона. Но ты не получишь власти войти во Врата Вышины, которые в Тринадцатом Эоне, чтобы идти к своему Месту, из которого ты изошла. Тем не менее, тотчас, когда Три Времени исполнятся, Аутадес (Дерзкий) и все его Архонты снова станут теснить тебя, чтобы похитить у тебя твой Свет. Он прогневается на тебя, думая, что ты обуздала его силу в Хаосе, и думая, что ты забрала Свет (его Силы) у него.

Тогда же он придёт в ярость от тебя, чтобы похитить твой Свет у тебя, чтобы суметь низвергнуть его вниз, в Хаос, и вложить его в эти свои Эманации, чтобы они смогли получить силу, (чтобы) выйти из Хаоса и прийти к его (Аутадеса - Дерзкого) Месту. Начнёт же всё это Адамас. Но я заберу все твои Силы у него и отдам их тебе, и я приду и возьму их. Тогда же, в тот момент, когда они потеснят тебя в это время, пой хвалы Свету, а я не стану медлить с помощью тебе. И я поспешу к тебе, в Места ниже тебя. И я буду идти к тому Месту, в котором я поставила тебя, которое ниже Тринадцатого Эона, до тех пор пока я ни возьму тебя к твоему Месту, из которого ты изошла”.

Тотчас же случилось, что когда Пистис София услышала те слова, которые я сказала ей, она возрадовалась великой радостью. Но я послала ее в Место, которое ниже Тринадцатого Эона, я направился к Свету, я покинула её.”


77.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика