Мечта была у о. Павла колокол повесить на колокольне Троицкого храма. Ведь и в Мологском монастыре был древний Троицкий храм с четырехъярусной колокольней. Подростком звонил о. Павел в колокола, знал и любил колокольный звон и напевы. Ведь звон — это богослужение своего рода. Поднимаешься на колокольню, сначала молитву читаешь, псалом 50-й. А потом вникаешь в колокольное искусство… У батюшки и колокольчик в монастыре был закопан под окном. Когда разоряли Мологскую обитель, он взял и закопал колокольчик. Хоть что-то надеялся спасти. Так и затопили потом Мологский монастырь вместе с этим колокольчиком…
И вот, как в те годы, когда выселяли мологжан с обжитой земли, чтобы затопить древний край со всеми его святынями, дубовыми рощами, заливными лугами, церквями и погостами, и о. Павел со всей семьей вынужден был эвакуироваться из Мологи в Тутаев по Волге на плотах, так и сейчас, на склоне лет, не подобная ли «эвакуация» происходит с верхне-никульским старцем, которого выводят под руки из обжитого дома и увозят опять в Тутаев…
Администрация Борковского института предлагала отцу Павлу благоустроенную двухкомнатную квартиру, чтобы он жил в Борке на покое. Но батюшка не признавал благоустроенных квартир. Он родился крестьянином и монахом и дожить хотел на земле, рядом с храмом. И хотя церковная сторожка при Воскресенском соборе оказалась мало пригодна для проживания, отец Павел спокойно и терпеливо переносил все неудобства. Ни умывальника, ничего не было!
А ведь это на девятом десятке лет, слепой, много раз прооперированный старец, у него и трубочка была выведена после операции — за ним уход и чистота нужны, а здесь сплошная антисанитария. Духовные чада хлопотали ему квартиру, в администрацию Тутаева было направлено официальное письмо за подписью архиепископа Ярославского и Ростовского Михея:
№ 312
от 23 ноября 1995 года.
Главе администрации г. Тутаева
Зелинскому Ю.И.
Многоуважаемый Юрий Иванович!
В Вашем городе, в сторожке при Воскресенском соборе в исключительно не приемлемых жилищных условиях, в связи с тяжелой болезнью, проживает 86-летний заштатный клирик Ярославской Епархии, верой и правдой прослуживший Церкви Божией и Державе Российской более 30-ти лет — Архимандрит ПАВЕЛ (Груздев Павел Александрович).
В лихолетье отец Павел был незаслуженно репрессирован, но затем оправдан, реабилитирован.
Многоуважаемый Юрий Иванович, почтительнейше прошу Вас выделить отцу Павлу, для создания ему человеческих условий, ведомственную трехкомнатную квартиру. Глубоко верю, что за Ваше милосердие Всемилостивый Господь воздаст сторицею.
С многим уважением и благими пожеланиями
Михей,
Архиепископ Ярославский и Ростовский.
«В последнее время и наши власти плохо с ним обошлись, — вспоминает тутаевская духовная дочь батюшки. — Пришел как-то наш мэр в храм, я к нему подхожу, говорю о квартире. А он в ответ:
— У меня стоматолог грозится уехать, а вы для отца Павла…
— А сколько лет он сидел? За что? — спрашиваю. — Неужели однокомнатной квартиры не заслужил?
Потом мэр все-таки прислал комиссию.
— Батюшка, может, получится что-то с квартирой? — говорю о. Павлу.
А он:
— Нет, она мне не пригодится».
Комиссия, обследовавшая жилищные условия архимандрита Павла, состояла из самых влиятельных «отцов города». И надо же было такому случиться, чтобы в то самое время, когда представители комиссии заседали в церковной сторожке о. Павла при Воскресенском соборе, к батюшке постучался его духовный сын, священник, только что вернувшийся из поездки в Иерусалим:
«Я встретил в Иерусалиме очень близкого друга архимандрита Павла — отца Нафанаила. Он сейчас инспектор Одесской семинарии. Отец Нафанаил передал мне для батюшки ладану, потому что о. Павел очень любил ладан, и где бывал, всегда просил. Он говорил: «Люди спидом болеют, а я ладан люблю». (Т. е. понимай так — с ладаном никакой вражина не привяжется). И я, конечно, как только приехал в Тутаев, сразу побежал к нему: батюшке подарок сделать, рассказать, как я ездил. И вот я стучусь в дверь:
— Молитвами святых отец наших…
А в это время у него сидит мэр города, директор крупного моторного завода, все представители власти. И как отцу Павлу поступить? Если сказать: «Толька, не ходи!» — меня он может обидеть. И мне понравилось, как он моментально среагировал, кричит:
— Толька, ты ко мне не ходи, у меня тут вся мэрия — эсэсэсэрия!
Вроде как оскорбление в адрес власти получилось, но сразу понятно всё!»
Святыни из дальних мест отец Павел очень любил и делился ими со всеми. «У него большой набор святынь был дома, и он их с любовью доставал и частенько дарил, — вспоминает батюшкин духовный сын. — Со мною отец Павел поделился святынями, которые дал ему покойный митрополит Никодим: горох иорданский (у него была такая песенка про каменный горох «Близ святого Иордана»), кусочек дерева Божией Матери из Каира, с Фаворской горы камешек, с озера Тимиретского ракушка, еще чего-то там…»