Читаем По..Ра..Зреть (СИ) полностью

Итак, мы уже знаем что та или иная личность состоит из само. сознания — выраженная в сути "Ятъ". Из h-го количества сущностей состоит семья — род — народ — этнос. А любой этнос состоит из людей которые являются носителями определенной духовной культуры, что и составляет в конечном счете душу народа и как следствие Дух Родины или Родной Дух! Именно поэтому так важно сколько индивидов в том или ином обществе являются духовно-родственными сущностями. Ведь согласно Вселенскому Закону Сохранения Энергии оба эти сушности: индивид с его мhра-пониманием и Родовой Дух оказывают друг на друга взаимно КолЕбательное влияние.

Когда осознаешь все вышеозвученное рассудком и приходишь к выводам, что сие и есть данность — невольно задаешься вопросом: "Почему же тогда нет единообразной духовной культуры у человечества? Почему и поныне, уже в 21 веке, существуют, более того — открыто пропагандируют сатанизм в той или иной его форме? Почему же, несмотря на то, что любому здраво-мыслящему человеку известно, что от рождения каждому из нас дадена мhера-понимание того, что есть суть — "зло" и что есть суть — "добро", на земле и поныне НЕТ НИ ОДНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ, которое пребывало бы в Прави (жизнидействуя по правде, а значит — ПО СПРАВЕДЛИВОМУ МhРА..УСТРОЙСТВУ)?

А между тем ответ содержится в простом умозаключении, которое можно выразить высказав следующею мысль: "Развитие или же деградация Бытия зависит и протекает лишь по двум МироВозренческим вариантам Построения объективного МироЗдания".

Если Мhра. возрение декламирует любовь, но при этом несет в мир ЛОЖЬ — мы называем таковое мировоззрение — несправедливым.

Если же в окружающем нас жизненном пространстве преобладает правда — то такое мировоззрение мы считаем справедливым!

Нетак ли?

В таком случае вывод который напрашивается сам собой на выше озвученную мысль очевиден — современные государственные образования суть — ЛОЖЬ, так как в своем построении имеют ложную структурную организацию!

А по какому принципу у нас строят государственные структуры? По принципу устройства ПИРАМИДЫ на вершине которой находится "всевидящее око"! Устроение такого общества можно выразить в следующей геометрической прогрессии: Существует "толпарь-быдло" — этакий темный, ничего немогу. щий среднестатистичекая людина, над которым обязательно следует поставить господина начальника, дабы он указал "толпарю" дорогу, по которой надо стремиться в "светлое будущее". Ведь в противном случае ели пастве не указать куда идти случится тот самый "бездумный и безпощадный бунт" от которого так называемая "элита" выпадает в осадок при его первом проявлении.

Но откуда господин начальник знает дорогу в пресловутое "светлое"? На этот вопрос обычно следует логический ответ, что "завсегда виднее именно с верхней полки"! Поэтому над данным начальником возвышается уже господин начальник начальника!

А как же иначе? Ведь кто выше тому и виднее, поэтому "господин начальник начальника" не только знает, но еще и объясняет обоим нижестоящим участникам жизни-действа почему "дорога", по которой они призваны идти сообща ведет именно в "светлое будущее".

Далее над всем этим неустанно бдит уже Господин Начальник (он же царь — президент и прочие пирамидальные надстройки)! "Батюшка-Царь", как известно, "высоко сидит и аж на небо глядит" и потому все знает и "его слово — закон"!

А над царем возвышается ни кто иной как сам ГОСПОДЪ, что его-царя горемычного помазал на царствие. И даром что он полный изувер, как Иван Грозный, или например "каменный по пояс" по типу подмастерья — масона Петра I, или он к примеру президент, который ничего непонимает, но очень желает зделать хоть что-то путное и от того ведущий свой (но свой ли?) народ на очередную голгофу…


Чтож, вывод очевиден. Коли существует "левое" построение государственного формирования, знать есть и правое! Тогда в чем же заключена отличительная его суть? А в том други и недруги, что эНтот самый их Господь не есть БОГ ЖiВУ-ТВОРЯЩИЙ, ИСТИНЫ — БОГ так как является ИСТИНЫ РОДИТЕЛЬ распространяя его повсеместно через ПРАВЬ — ЗАКОН БОЖИЙ! И те, кто чтит Его как РОДИТЕЛЯ, а не как некого Господа, именуют его — ДiДОМ — РОДИЧЕМ. Суть же его БЫТИЯ — КОЛО..ВРАЩАТЬ Бытие ЖiВЫ. Коло же есть КРУГ, а "круг" есть символ у которого нет ни начала, ни конца, ни вершины, ни основы, ни верха, ни низа "ибо все пребывает в Нем, а Он во всем"!

Те кто еще чтит казачью роту — тот ведает что "круг" истек от копа. Копа же означает СлавьЯнъИнь. ское собрание СХОДотаев. Значение понятия Копа можно выявить из слов: скопом, совокупность, скопище, копна, докопаться до истины и т. д. Обычай Копы до сих пор хранят казаки (к-аза-ковать — "к азам(и. стоку) кующие"). Ныне этот обычай проявлен в казачьем Круге.

Для любого славянина мнение Мhра-Мира-Копы-Круга-Веча было высшим духовно-нравственным ориентиром.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Образование и наука / Философия
Сочинения
Сочинения

Порфирий — древнегреческий философ, представитель неоплатонизма. Ученик Плотина, издавший его сочинения, автор жизнеописания Плотина.Мы рады представить читателю самый значительный корпус сочинений Порфирия на русском языке. Выбор публикуемых здесь произведений обусловливался не в последнюю очередь мерой малодоступности их для русского читателя; поэтому в том не вошли, например, многократно издававшиеся: Жизнь Пифагора, Жизнь Плотина и О пещере нимф. Для самостоятельного издания мы оставили также логические трактаты Порфирия, требующие отдельного, весьма пространного комментария, неуместного в этом посвященном этико-теологическим и психологическим проблемам томе. В основу нашей книги положено французское издание Э. Лассэ (Париж, 1982).В Приложении даю две статьи больших немецких ученых (в переводе В. М. Линейкина), которые помогут читателю сориентироваться в круге освещаемых Порфирием вопросов.

Порфирий

Философия
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве
Иллюзия знания. Почему мы никогда не думаем в одиночестве

Человеческий разум одновременно и гениален, и жалок. Мы подчинили себе огонь, создали демократические институты, побывали на Луне и расшифровали свой геном. Между тем каждый из нас то и дело совершает ошибки, подчас иррациональные, но чаще просто по причине невежества. Почему мы часто полагаем, что знаем больше, чем знаем на самом деле? Почему политические взгляды и ложные убеждения так трудно изменить? Почему концепции образования и управления, ориентированные на индивидуума, часто не дают результатов? Все это (и многое другое) объясняется глубоко коллективной природой интеллекта и знаний. В сотрудничестве с другими наш разум позволяет нам делать удивительные вещи. Истинный гений может проявить себя в способах, с помощью которых мы создаем интеллект, используя мир вокруг нас.

Стивен Сломан , Филип Фернбах

Философия