Читаем По следу «Серого». Автобиографическая повесть (книга вторая) полностью

– Товарищи офицеры, сержанты и красноармейцы! Только что по радио было передано важное сообщение – в Берлине два часа назад подписан акт о безоговорочной капитуляции немецко-фашистских войск! Германия капитулировала! Война окончена!

Договорить ему не дали. Крики «Ура!», «Победа!» взорвали лес.

Уже через несколько минут Страхова вызвали к радиостанции. Переговорив с командиром батальона, соседями, он положил гарнитуру от рации и посмотрел на меня:

– Дёмин, да ведь у тебя же сегодня день рождения! Сколько исполнилось?

– Двадцать один!

– Поздравляю! Вот это подарок! Я же говорил, что без тебя война не закончится?

Я в суете и забыл о нем.

Выведя меня на середину строя, Страхов продолжил:

– У нашего боевого товарища, ефрейтора Демина – сегодня двойной праздник. У него сегодня – день рождения!

Тут же посыпались в мой адрес поздравления, шутки, остроты.

Как говорится, торжественная часть закончилась…..

Заместитель командира роты подошел к Страхову:

– Товарищ лейтенант! Разрешите в честь праздника выдать личному составу фронтовые 100 грамм!

Страхов, ни секунды не раздумывая, ответил:

– В честь такого праздника можно! Разрешаю!

– А салют разрешите?

– А, семь бед – один ответ! – ротный махнул рукой. – И салют разрешаю! Если Москва будет салютовать, то почему бы и нам не отсалютовать! Ведь сам Верховный приказал!

И достав табельный ТТ, первым разрядил всю обойму в воздух. Его примеру тотчас последовали остальные офицеры и бойцы, с радостью вскинули вверх винтовки, пистолеты и пулеметы. Такого дружного залпа мы уже не слышали очень давно.

Утром личный состав выехал к месту постоянной дислокации – г. Вижница.

В батальоне царило веселье и всеобщее ликование.

На построении командир батальона капитан Фимушкин объявил нам, что 8 мая 1945 года Президиум Верховного Совета Союза ССР издал Указ, в котором 9 мая объявлен Днём Победы над фашистской Германией. В Указе говорилось, что «в ознаменование победоносного завершения Великой Отечественной войны советского народа против немецко-фашистских захватчиков и одержанных исторических побед Красной Армии, увенчавшихся полным разгромом гитлеровской Германии, заявившей о безоговорочной капитуляции, установить, что 9 мая является днём всенародного торжества – праздником Победы».

После этого Фимушкин обошел весь строй и лично пожал руку каждому из нас со словами:

– Спасибо, Солдат, за Победу!

Некоторые робко возражали:

– … Но я – сержант, товарищ капитан.

Фимушкин вернулся на свое место.

– Я не ошибся, назвав всех вас солдатами. Я – тоже солдат! Это слово имеет несколько значений. И оно означает не только воинское звание. В широком смысле – это военный человек в любом звании опытный в военном деле; обладающий воинскими качествами. За годы войны мы приобрели большой опыт борьбы с врагом. А дело ее защиты стала для всех нас главной профессией. Поэтому все мы от рядового до маршала – Солдаты. Петр Первый, который ввел это звание в российской армии, прописал в Уставе: «Имя солдата просто содержит в себе всех людей, которые в войске суть, от высшего генерала даже до последнего мушкетера, конного и пешего…».

Когда-то в Италии так называли воинов-наемников, получавших жалование за военную службу. А само слово произошло от названия монеты, которой платили это жалование – сольди. В отличие от итальянцев мы с вами – не наемники. Мы по зову сердца встали в трудный час на защиту своей Родины. И мы выстояли. Мы победил врага. Мы сломали хребет фашистскому зверю. Задавили его в собственном логове.

Здесь в Западной Украине некоторые из нас впервые услышали слово «москаль». Так пренебрежительно, с оттенком презрительности нас называл украинские националисты. Но для нас в этом слове нет ничего унизительного. Слово это перекочевало из польского языка и обозначает как «выходец из Москвы, русский (солдат)». Запомните это на всю жизнь. Нас нельзя обидеть тем, что мы – русские, что мы – Солдаты! И поэтому я горжусь тем, что я – МОСКАЛЬ, русский солдат! С праздником Победы вас, мои боевые друзья! Ура!

Слова Фимушкина были настолько точными и правильными, что едва прозвучала команда «Разойдись!», как послышалась другая:

– Качать комбата!

Сразу же после построения Страхов вызвал меня к себе.

– Позвонили из строевого отделения. Завтра прибыть в штаб батальона для окончательного расчета и убытия в военное училище. Все, Николай Петрович, война закончилась, наши с Вами пути-дорожки разойдутся, и больше мы с Вами никогда не увидимся, – Николай Евгеньевич впервые за всё время нашего знакомства назвал меня по имени-отчеству. Обычно он так обращался только к тем людям, которых уважал. Для меня это был добрый знак. – Хотя, конечно, хотелось бы встретиться лет через двадцать и посмотреть, как у каждого из вас сложится жизнь, кто кем станет, чего добьется в жизни.

– Даст Бог, встретимся, товарищ лейтенант! Что-то мне подсказывает сердце, еще встретимся!

И мы, действительно встретились. Только не через двадцать, а через тридцать лет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Дикое поле
Дикое поле

Первая половина XVII века, Россия. Наконец-то минули долгие годы страшного лихолетья — нашествия иноземцев, царствование Лжедмитрия, междоусобицы, мор, голод, непосильные войны, — но по-прежнему неспокойно на рубежах государства. На западе снова поднимают голову поляки, с юга подпирают коварные турки, не дают покоя татарские набеги. Самые светлые и дальновидные российские головы понимают: не только мощью войска, не одной лишь доблестью ратников можно противостоять врагу — но и хитростью тайных осведомителей, ловкостью разведчиков, отчаянной смелостью лазутчиков, которым суждено стать глазами и ушами Державы. Автор историко-приключенческого романа «Дикое поле» в увлекательной, захватывающей, романтичной манере излагает собственную версию истории зарождения и становления российской разведки, ее напряженного, острого, а порой и смертельно опасного противоборства с гораздо более опытной и коварной шпионской организацией католического Рима.

Василий Веденеев , Василий Владимирович Веденеев

Приключения / Исторические приключения / Проза / Историческая проза