Победа над одиночеством

Одной из причин, вызывающих чувство одиночества, являются радикальные перемены в жизни. Павел старел, что само по себе влияет на способность души переносить тяготы жизни, вдобавок вместо свободы он оказался запертым в тюремных стенах. Это лишило его привычного круга общения. Пришло одиночество…

Даже переезд в новый дом или в новую страну, переход на новую работу, расставание с друзьями или родительским домом – любой вид кардинальных изменений в нашей жизни часто приводит к тому, что мы начинаем чувствовать себя одинокими. Незаметно для самих себя мы позволяем одиночеству постепенно завладеть нашей жизнью.

Расставание

Особенно болезненными являются изменения, связанные с разводом, даже если муж и жена продолжают жить под одной крышей, но по факту уже не состоят в браке. Именно поэтому в Первом послании к Коринфянам апостол Павел дает супружеским парам ценный совет:

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

1-е Коринфянам 7:5

В этом месте Писания речь идет не только о том, что, отказывая друг другу в интимных отношениях, супруги открывают дверь для сексуальных искушений сатаной. Об этом более детально пусть говорят те, кого Бог призвал учить семьи. Мы же в этой книге говорим о том, что отказ от физической близости является первым шагом и «надежным» основанием для развода.

Одиночество начинается с отказа спать вместе! Послушайте: развод начинается с отказа в близости! Разрыв семейных отношений, конечно же, производит одиночество. У человека, которым пренебрегли, возникает чувство ненужности, отверженности, брошенности, невозможности любить и быть любимым.

Именно поэтому развод является таким болезненным процессом, и Бог ненавидит подобный разрыв между супругами, причиняющий им так много боли. Бог любит нас, но иногда Ему не нравится, как мы относимся друг к другу Бог против разводов, и нам следует помнить об этом!

Болезни и смерть близких

Постепенная потеря зрения, слуха, потеря способности передвижения из-за болезни – все это тоже может привести к одиночеству. Смерть любимого и близкого человека зачастую становится причиной тяжелейшего чувства одиночества.

Обратите внимание на то, что пишет апостол Павел Тимофею в одном из своих Посланий к нему:

Постарайся прийти ко мне скоро.

2-е Тимофею 4:9

Для того чтобы ярче выразить свои чувства, Павел использует здесь очень емкие слова.

«Постарайся»:

σπουδάζω —

• спешить, торопиться;

• стараться, стремиться, усердствовать, прилагать усилие.

Павел как будто взывает к Тимофею: «Поспеши, поторопись, приложи старание, стремление, усердие и усилие, чтобы прийти ко мне!»

«Скоро»:

ταχέως – скоро, быстро, поспешно, вскоре.

Павел торопит своего ученика, просит его: «Тимофей, приходи быстро и поспешно!» Здесь явно видно, что апостол Павел атакован одиночеством и ему очень тяжело. Расставание вызывает одиночество. С друзьями или с семьей, с кем-то близким или с родственником – всякое расставание с человеком, который нам дорог, может стать причиной одиночества.

Характерный признак одиночества – потеря личного пространства. Это видно из просьбы Павла, с которой он обращается к Тимофею немного ниже в своем Послании:

Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.

2-е Тимофею 4:13

Павел просит принести ему плащ (фелонь) и его пергаментные книги. Если книги вопроса не вызывают, то при чем здесь плащ? Вероятно, он был чем-то дорог Павлу, и его душа пыталась создать хоть какое-то подобие уюта в том месте, где он находился. Вещи, о которых Павел просил Тимофея, очевидно, могли скрасить одиночество, которое испытывал апостол.

Злые дела

Нападки, сплетни, клевета, преследования также могут стать причиной возникновения одиночества у человека, который им подвергается. В том же Послании мы читаем:

Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его!

2-е Тимофею 4:14

Слово «зло» означает:

κακός – злой, плохой, вредный;

πονηρός, φαῦλος; κακός является антонимом к γαΘός, πονηρός описывает человека, который активно участвует в злых делах и преуспевает во зле, φαῦλος указывает на непригодность; LXX: