Читаем Почему я верю в Бога (Исследование проявлений духовного мира) полностью

     Нечто подобное происходит и в человеческом “компьютере”, где роль “вируса” играет греховный помысел, забрасываемый бесами в память человека и именуемый прилогом. Согласно учению святых Отцов Церкви, заброшенный прилог претерпевает в человеке не без участия бесов еще следующие стадии развития: сочетание, пленение, страсть и прелесть. Если человек по своей воле отогнал прилог и не стал его слушать, то греха в этом нет (первая стадия, “вирус” как бы спит). Но если он не воспротивился прилогу, посочувствовал ему, впустил его в себя, то это уже вменяется в грех: “вирус” как бы проснулся и начал работать над уничтожением “компьютера” вместе с его обладателем (вторая стадия – сочетание). В состоянии пленения человек увлечен помыслом, разговаривает с ним, развивает его – “вирус” заметно размножился и закрепился в памяти “компьютера” (третья стадия). Долговременное увлечение помыслом и связанные с ним поступки ввергают душу в страсть (“Страсти суть демоны” – преподобный Варсонуфий Великий), воля человека порабощена этой страстью, уровень приоритетов нарушен, “компьютер” барахлит, наблюдаются всякого рода сбои поведения – в мыслях, словах, поступках и т.п. (четвертая стадия). Наконец демоны захватывают бразды управления всем “компьютером”, и начинается беснование – это уже прелесть, которая проявляется в самых разных формах умопомешательства, начиная от тихого и кончая буйным, и иногда завершается самоубийством (пятая стадия).

     Физический механизм беснования потрясающе интересен: “Чувства человека принадлежат душе его, а не телу, хотя во время земной жизни человека и действуют через члены тела. Через члены тела действует вся душа, даже ее словесная сила”, поэтому “демон, войдя в человека, не смешивается с душею, но пребывает в теле, обладая насильственно душею и телом” (святитель Игнатий Брянчанинов). Это обладание (управление мышлением и поведением) совершается через телесные “компьютер” и мозг, последний выполняет очень много функций (но не является органом творения мысли, однако это особая тема). Например, мозг содержит все виды памяти, часть его входит в состав “компьютера”, он же по каналам обратной связи собирает информацию от всех внутренних и внешних органов и управляет их деятельностью, посылая им соответствующие информационные команды по каналам прямой связи и образуя совместно с “компьютером” некую “кибернетическую” систему, аналогичную машинной Бесы, обладая “компьютером”, через “кибернетическую” систему управляют всеми ощущениями, чувствами (зрением слухом, обонянием и т.д.), желаниями, побуждениями, мыслями словами, движениями, поступками, видениями, снами, памятью и т.д. – человеку кажется, будто он, как наяву, общается с Иисусом Христом, Божией Матерью, святыми, представителями “инопланетных” цивилизаций, сам “путешествует” на другие планеты и галактики, “летает” на НЛО и т.п.; от них же прельщенный получает команды совершать преступления, убить себя и т.д. Следовательно, все, что ощущают, чувствуют, выражают и т.д. оккультисты, колдуны, экстрасенсы, парацелители, “ясновидцы”, “контактеры” и прочие слушатели сатаны в своих лукавых ритуалах, суть ложные наваждения, посылаемые через “компьютер” демонами. Разумеется, все это происходит в пределах, попущенных Богом.

     Таков удивительный механизм “кибернетического” (информационного) управления мышлением и поведением человека. Начинается он с сочетания, как в веселом рассказе Марка Твена, и кончается прелестью, ведущей в психиатрическую больницу или морг – все это разные степени и формы одержимости бесами. Есть только один способ спастись от демонов – это молитва, например Иисусова. И интенсивная церковная жизнь в Православии Бесы “работают” непрерывно, поэтому и молитва должна быть непрерывной. Однако, чтобы не дать человеку не то что молиться но даже задуматься над своим катастрофическим положением в этом суетном, бренном, временном мире, демоны изобрели бесконечно разнообразные способы загрузить его сознание бесполезной, а чаще злокозненной информацией. К ней относятся всевозможные кроссворды, викторины; конкурсы типа “Что? Где? Когда?”, красоты и т.п.; шутки, афоризмы, анекдоты; гороскопы, астрологические календари; детективная, фантастическая порнографическая и аналогичная литература; концерты джаз- рок- поп-, бит-, хард-, панк-, диско- и т.д. музыки; Дисней-ленды компьютерные игры и прочая, и прочая. Иными словами, почти все, чем нас потчуют ныне средства массовой информации (СМИ) и развлечений, можно обозначить одним обобщающим словом: информобесие...

Духовный мир доказан с позиций рассудка 

Сентябрь 1995 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука