Читаем Почему в России не ценят человеческую жизнь. О Боге, человеке и кошках полностью

Возвращается не просто «холодная война». Вместе с нынешним конфликтом между Россией и Западом на повестку дня встало самое страшное, а именно возможность ядерной войны с неизбежной гибелью всей человеческой цивилизации. И правда состоит в том, что впервые за последние годы в публичном пространстве о возможности ядерной войны и уже неизбежной гибели человечества заговорил именно президент России Владимир Путин. Уже в 2014 году, во время «русской весны», именно Путин сказал о возможности применения Россией ядерного оружия как «защитной меры», если Запад военным путем будет препятствовать «исправлению ошибок Хрущева». Понятно, что и военная доктрина США, и военная доктрина России предусматривает использование ядерного оружия. Правда, Россия, в отличие от США, говорит о применении ядерного оружия как об ответной мере. Но неожиданным является то, что именно Россия начала говорить о том, о чем уже все забыли, о чем перестали говорить после перестройки Горбачева, а именно о вполне возможной гибели человечества в ядерной войне. Да, говорил Путин накануне мартовских президентских выборов 2018 года, если я буду точно знать, что ракета с ядерным зарядом летит в нашу сторону, то я как гражданин России, как ее президент дам команду в ответ уничтожить все человечество. «А зачем нам такой мир, – говорил Путин, – если в нем не будет России».

Я сейчас не анализирую логику оправдания Путиным своей готовности уничтожить все человечество в ответ на принятое нашими противниками «решение уничтожить Россию». Эта логика, несомненно, существует. Хотя она уже не христианская, а ветхозаветная: око за око, зуб за зуб. Да и тут не все гладко. По логике Путина по зубам получат не только США, но и все остальное человечество, которое не имеет ядерного оружия и которое сегодня с ужасом смотрит, как Россия и США играют напоказ своими мускулами. И самое страшное состоит в том, что логика ядерного противостояния России и США может привести к гибели миллионов ни в чем неповинных людей. И как я теперь осознал, именно в этом состоит трагедия мира, который создал ядерное оружие. Не знаю, неужели это результат божественного провидения!

Но я, прежде всего, обращаю внимание на то, что впервые за многие десятилетия в результате нашей «русской весны» была актуализирована сама тема уничтожения человечества. Я обращаю внимание на то, насколько стало серьезным, взрывоопасным нынешнее, усиливающееся каждый день, буквально каждый день, противостояние России и современного Запада. Вообще надо честно сказать, что не каждый лидер России решился бы так спокойно говорить о том, что вполне возможна такая ситуация, когда приходится стать богом и отправить навсегда в мир иной все человечество. На мой взгляд, среди руководителей СССР последних десятилетий или среди людей, приближенных к вершинам власти, не было подобной личности. В начале перестройки в Волынском-2 я часто общался практически со всеми членами Политбюро. И видит бог, среди них не было никого, кто смог бы так спокойно рассуждать о гибели человечества, как Владимир Путин. Николай Рыжков? – Никогда! Александр Яковлев? – Никогда! Я уже не говорю о Михаиле Горбачеве. Ситуация на самом деле крайне серьезная. Возможно, за этими разговорами о гибели человечества стоит религиозный характер мышления Путина, стиль апокалипсиса. Хотя, зачем Путину бог, когда он сам стал равным богу и спокойно рассуждает о том, когда и при каких условиях он как президент России даст команду уничтожить все человечество. Не знаю. Но повторяю, сам тот факт, что гибель человечества стала повесткой дня, говорит о чрезвычайной опасности нынешней ситуации. Не дай бог, пилот истребителя ВВС России, который, как сейчас принято, летает на расстоянии всего 3–4 метра от аналогичного самолета США, ошибется.

Вот что означает то, чего мне так хотелось в конце 90-х, а именно – приход военных к власти в России. Наверное, никогда лидер России из гражданских не приблизился бы настолько к красной черте, за которой тотальная смерть, как русский военный. Конечно, пока Россия обладает ядерным оружием, повторение истории с Хиросимой и Нагасаки на нашей территории невозможно. И тем самым исключена, на мой взгляд, сама гипотетическая возможность, о которой говорит Путин, возможность того, что кто-то, а именно руководство США, примет решение уничтожить нашу страну. Впрочем, как говорят специалисты, такая ситуация невозможна и потому, что сегодня взрыв ядерной бомбы в Москве через несколько часов, а, может, быстрее, уничтожит ядерным пеплом и Вашингтон. Не забывайте и то, что человек Запада ценит человеческую жизнь в десятки раз больше, чем мы, и Запад никогда не будет рисковать жизнью своих людей, чтобы, как, к примеру, говорит Путин, уничтожить Россию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Былое и думы
Былое и думы

Писатель, мыслитель, революционер, ученый, публицист, основатель русского бесцензурного книгопечатания, родоначальник политической эмиграции в России Александр Иванович Герцен (Искандер) почти шестнадцать лет работал над своим главным произведением – автобиографическим романом «Былое и думы». Сам автор называл эту книгу исповедью, «по поводу которой собрались… там-сям остановленные мысли из дум». Но в действительности, Герцен, проявив художественное дарование, глубину мысли, тонкий психологический анализ, создал настоящую энциклопедию, отражающую быт, нравы, общественную, литературную и политическую жизнь России середины ХIХ века.Роман «Былое и думы» – зеркало жизни человека и общества, – признан шедевром мировой мемуарной литературы.В книгу вошли избранные главы из романа.

Александр Иванович Герцен , Владимир Львович Гопман

Биографии и Мемуары / Публицистика / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза