Когда-то Геннадий Зюганов говорил, что преимущество русского человека над западным состоит в том, что он живет не разумом, а сердцем. Но то, что Геннадий Андреевич называл «сердцем», на самом деле является иррациональностью русского сознания. Эта иррациональность как раз и проявляется в нашем российском убеждении, что собственный достаток можно обеспечить только за счет приобретения части чужого богатства. Но надо осознавать, что русская иррациональность, приоритет чувств над разумом может работать на власть, но может работать и против власти. Очень часто наши русские катастрофы происходили из-за того, что в критические минуты истории в работу не включались мозги, и русский человек отдавал себя целиком во власть временных, сиюминутных настроений. Этим воспользовались большевики, этим же воспользовалась команда Ельцина, пришедшая к власти, как мы помним, на критике, как выяснилось, ничтожных привилегий партийной номенклатуры. И надо осознавать, что это иррациональное, которое сегодня работает на власть, – речь идет о подозрительном отношении к Западу и доллару, – может мгновенно обернуться и против самой власти. Оглянется русский человек назад и увидит, что те люди, которые учат его, как жить, и которые призывают его жить на минимуме материальных благ, сами-то являются как раз рабами доллара и связали всю свою жизнь именно с этим долларом. Пока что это русское подозрительное отношение к чужому богатству, как показывают речи племянника братьев Ивашечкиных, направлено только против олигархов и их детей. Но ведь люди в один миг могут увидеть, что и наши чиновники, радующиеся тому, что русскому человеку наплевать на доллар, тоже себя ни в чем в жизни не обижают. Так что я бы на месте нынешней элиты не разжигал подозрительное отношение русского человека к доллару. И вообще, на мой взгляд, как-то неприлично людям, которые, к счастью (я не против), решили для себя проблему достатка, радоваться тому, что нищий русский человек не осознает свою нищету. И я думаю, не случайно «Евроньюс», которое тоже ведет тихую и последовательную борьбу с Путиным, с Россией, несколько раз во весь экран показывало лицо Дмитрия Пескова, радующегося тому, что русскому человеку нет дела до курса доллара и русская правда для него выше доллара. На мой взгляд, может, я ошибаюсь, подобные речи – серьезная политическая ошибка. Когда-то, в конце 90-х, меня возмущал цинизм Бориса Березовского, который говорил: «Дайте мне миллиард, и я заставлю русский народ проголосовать за коня». Конечно никто так, как Борис Березовский, не демонстрировал так откровенно свое неуважение к русскому народу. Но разве не такой же цинизм стоит за радостью некоторых наших представителей элиты, что бедному, нищему русскому человеку нет дела до курса доллара, нет дела до того, что в результате «русской весны» он обнищал в два раза, и что на самом деле именно западные санкции закрыли ему дорогу в будущее. Но я сейчас не о морали. Я просто думаю, что нашей нынешней политической элите надо быть очень осторожной в оценке настроений современной России. Надо осознавать, что нынешняя политическая стабильность держится не столько на появившейся связи народа с властью, сколько на нынешней русской апатии и усталости. Надо понимать, что и все эти навальные тоже используют иррациональную природу русского сознания, используют русское подозрительное отношение к чужому богатству. И не случайно вся эта борьба Навального с коррупцией вызывает позитивный отзвук в душе даже тех, кто не идет по его зову на улицу. Парадокс состоит в том, что в современной России и власть держится на иррациональной природе русского человека, и русская оппозиция играет свою игру на тех же иррациональных струнах русского национального характера. И я думаю, что власть много бы выиграла, если бы все-таки сделала ставку на разум, если бы она начала серьезный, честный разговор с населением о ситуации в стране, о наших проблемах, о том, что можно на самом деле сделать, чтобы улучшить жизнь этого простого человека. Я думаю, вместо этой ложной правды о причинах санкций, нам нужна настоящая правда о том, что есть современная Россия, и что мы можем сделать, чтобы сохранить себя, обеспечить себе достойную жизнь.
Ненависть к правде: кто призывает восторгаться преступлениями своих правителей