Почему в России не ценят человеческую жизнь. О Боге, человеке и кошках

Я не люблю все эти модные ныне разговоры о заговорах. Не составляет труда показать, что на самом деле патриотизм, который позиционирует газета «Завтра», воюет не с Западом, а с Россией, воюет с тем, что принято называть «вершиной русской культуры». Ведь правда состоит в том, что ставили вопрос о покаянии будущих русских за преступления сталинизма и большевизма в целом не либералы 1990-х, как пишет Андрей Фурсов, а «веховцы», отцы нашей национальной святыни – русской религиозной философии начала ХХ века. «Возникновение на Западе фашизма стало возможно только благодаря коммунизму, которого не было бы без Ленина». Эти слова принадлежат Николаю Бердяеву. Он же настаивал на том, что «тоталитарный коммунизм, как и тоталитарный фашизм и национал-социализм – родственны» в том, что «требуют отречения от религиозной и моральной совести, отречения от высшего достоинства личности». Отец Сергий Булгаков – это наш русский Фома Аквинский – посвятил целую книгу «Расизм и христианство» исследованию духовного родства вскормленного марксизмом большевизма и национал-социализма Гитлера. Размеры газетной статьи не позволяют пересказать все мысли и соображения отцов русской религиозной философии начала ХХ века о глубинном духовном родстве режима Ленина и Сталина с режимами Муссолини и Гитлера. Этой теме я посвятил значительную часть своей книги «Русская апатия» (изд-во «Алгоритм», 2016 г.), но, поверьте, каждый камень, брошенный тем же Андреем Фурсовым в адрес так называемых «холуев Запада», является камнем, брошенным в адрес людей, мыслителей, труды которых вошли в сокровищницу не только русской, но и мировой общественной мысли.

Только еще один пример. На самом деле идея покаяния за преступления большевистской эпохи является сердцевиной сборника «Из глубины». Она является центральной для статей того же Николая Бердяева, Семена Франка, Сергия Булгакова, Петра Струве. И рождена эта их идея не «холуйством» перед Западом, а верой в нераскрытые до сих пор духовные потенции русского народа. И об этом опять лучше всех сказал Николай Бердяев: «Русский народ низко пал, но в нем сокрыты великие возможности, и ему могут раскрыться великие дали. Идея народа, замысел Божий о нем остается и после того, как народ пал, изменил своей цели и поверг свое национальное и государственное величайшим унижением. Меньшинство может остаться верным положительной и творческой идее народа, и из него может начаться возрождение. Но путь к возрождению лежит через покаяние, через сознание своих грехов, через очищение духа народного от духа бесовского».

Сам тот очевидный факт, что нынешний «изборский патриотизм» – это откровенное восстание против русской духовности, против голоса величайших представителей русской культуры, говорит о необходимости увидеть, что на самом деле стоит за нынешней борьбой с так называемыми «холуями Запада». Идеологи Изборского клуба, как я попытался показать, сознательно и откровенно ведут борьбу с тем, на чем держалась и держится духовность русского народа. Надо понимать, что не имеет будущего нация, которая идет за теми, кто призывает восторгаться преступлениями своих правителей, за теми, кто навязывает нам идеал человека, лишенного чувства сострадания, способности к отторжению откровенного зла. И очень опасно, что мы сегодня вместо формирования у русского человека ненависти к убийцам, к тем, кто породил великие муки русского народа, формируем ненависть к правде, ненависть к тем, кто остается верен, несмотря ни на что, исторической истине.

Август 2018 года

Дефекты русского ума: чего опасался академик Павлов

Поиск врагов стал доминирующим трендом нашей общественной мысли

Я недавно набрел в Интернете на текст лекций академика Ивана Петровича Павлова о русском уме и поразился: все, что он говорил о дефектах русского ума ровно сто лет назад, о дефектах нашего ума, порождающих наши русские катастрофы, актуально по сей день. И именно потому, говорил он в самом начале большевистского сумасшествия, что «характеристика русского ума мрачна, и то, что переживает Россия, тоже крайне мрачно».