Читаем Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта полностью

Мишенью в ярмарочных тирах не всегда был кокос. В XIV и XV веках в Англии многих беспокоило, что игры с мячом и прочие легкомысленные досуги отвлекали народ от занятий, полезных для военной подготовки. В то время безопасность страны зависела от многочисленности и мастерства ее стрелков, а иметь в доме длинный лук и стрелы было требованием закона. Для тренировки использовали тупые стрелы с закругленным кончиком, которыми стреляли в пасущуюся скотину без риска причинить ей вред. Другим вариантом практики была игра «попади-в-петуха». Пущенных в расход петухов, например, плохо показавших себя в боях, привязывали за ногу к шесту или пню, после чего лучники по очереди направляли в них свои стрелы, продолжая стрелять еще долго после того, как несчастная птица погибала от ран.

Другой версией этой игры было «швыряние в петуха». Компания молодежи ловила петушка, привязывала его к земле или закапывала по шею и закидывала камнями или палками, пока он не испускал дух. Это развлечение традиционно было непременным элементом масленичных гуляний. Из этой «деревенской» разновидности игры произошла другая, более «джентльменская». В ней вместо обычных деревяшек и камней использовались специальные утяжеленные палки, называемые «кокстель». В Стране Басков на севере Испании также играли в игру с закопанной по шею курицей – oilar jokoa. Участники (как и курица) играли вслепую и должны были, следуя на звук за барабанщиком (txistulari), найти птицу и оторвать ей голову. Эта игра до сих пор существует, самые известные соревнования проводятся в июне в городке Легаспи. В современной версии, впрочем, считается достаточным погладить курицу по макушке.

Петухи были популярной мишенью в Британии не только из‐за их распространенности, но и потому, что они символически ассоциировались с французами. Они подвергались мучениям не только на аренах для боев: игра «вздуй курицу», также известная как «отлупи петуха», была популярна в Англии вплоть до 1840 года. Курицу сажали в мешок, его надевал себе на плечи водящий, к одежде которого крепились колокольчики. Остальным игрокам завязывали глаза и выдавали дубинки. Они пытались забить курицу до смерти, а водящий в свою очередь пытался от них убежать.

Другой пример – игра «дубинка и горшок». В манускрипте 1344 года, хранящемся в Бодлеанской библиотеке, есть любопытная иллюстрация: один ее персонаж с капюшоном, опущенным на глаза, размахивает большой, расширяющейся к концу дубиной, а второй стоит рядом с перевернутым горшком. Джозеф Стратт в своем исчерпывающем труде «Спорт и досуги английского народа» (Sports and Pastimes of the People of England, 1801) приводит копию этого рисунка в разделе «Устаревшие развлечения», но надо признать, что в вопросе он разобрался слабо. Если бы он догадался спросить об этом какого-нибудь приятеля из Германии, тот бы пояснил ему, что именно скрывалось в этом перевернутом сосуде. В Германии этот спорт был в ходу еще в 1800‐х годах на ярмарках и фестивалях и даже дожил до сегодняшнего дня в измененном виде. Он назывался Hahnenschlag, что примерно можно перевести как «избиение петуха». Злосчастный петушок, которому каким-то образом удалось избежать множества других мучений, выпавших на долю его породы ради человеческого развлечения, ловился и сажался под горшок. Игроку завязывали глаза и раскручивали на месте, пока он не терял ориентации в пространстве. Он шагал туда, где, как он полагал, находился горшок, и с размаху лупил по этому месту своей дубинкой. Иногда он разбивал горшок с первого удара, в других случаях приходилось повозиться. Тогда на помощь игроку приходили зрители, выкрикивающие подсказки, да и сам петух выдавал себя, громко кудахтая в своей темнице.

В современной версии игры живая птица, разумеется, не используется. Игроки вооружаются битами, напоминающими хоккейные клюшки, и, слушая подсказки болельщиков, стараются за минимальное количество шагов дойти до нужной позиции (чем меньше шагов – тем выше результат). Затем они поднимают биты над головой и со всей силы бьют вниз, чтобы разбить цветочный горшок, стоящий – ну или не стоящий – у их ног.

<p><emphasis>Кодбол</emphasis></p>

Кодбол, популярный в Америке в 1930‐х годах, презентовали публике как «современную и захватывающую игру с мячом… полезное развлечение для „вдов и сирот“, чьи мужья и отцы слишком много времени проводят на поле для гольфа». Эта игра сочетала элементы гольфа и футбола и была названа не в честь какого-то шифра, как можно было бы подумать, а по имени своего создателя, доктора Уильяма Эдварда Кода из Чикаго, изобретшего новый спорт в 1929 году. Код работал над этой идеей по просьбе своего друга Антона Чермака, заседавшего в совете графства Кук. Ему была нужна игра, подходящая для спортивных площадок, легкая в освоении и, самое главное, дешевая в организации.

Игра проходила на поле с четырнадцатью корзинами, исполнявшими роль лунок.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература