Читаем Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта полностью

«Заводчики собак проверяют таланты своих псов во время утиной травли». Еще одна иллюстрация Теодора Лейна из 1830‐х. Пабы под названием «Пес и утка» могут иметь неожиданную историю

Травля уток

Травля уток была любимым развлечением завсегдатаев британских пабов в эпоху до промышленной революции; сейчас об этом мало кто помнит, но распространенное название баров «Пес и утка» обязано своим происхождением этому виду досуга не меньше, чем классической утиной охоте. Ареной для травли обычно служил близлежащий пруд или участок открытой воды, принадлежавший содержателю паба. Владельцы баров принимали ставки, давали скидку на вход тем, кто приводил с собой собаку, и в целом считались покровителями развлечения, которое журнал The Gentleman’s Magazine в 1816 году описывал как «культурный и цивилизованный спорт».

Самый известный пруд для травли принадлежал Джону Боллу, чье заведение «Салют» находилось в районе, ныне известном как Боллс-Понд-роуд. Бонд также организовывал в своем пабе медвежью травлю и другие жестокие досуги и был настолько популярной фигурой в XVII веке, что даже увековечен на местной монете того времени[10]. Самый поздний сохранившийся пруд располагался в пятидесяти ярдах (примерно 46 м) от Бонд-стрит. Память о нем сохранилась в топониме Дакинг-Понд-мьюз (конюшни у Утиного пруда).

Утку с подрезанными крыльями выпускали в пруд, а следом за ней отправляли спаниеля. Птица, не способная взлететь, кружила по пруду или ныряла под воду в поисках спасения. Разумеется, шансов на это у нее было немного. Изнуренная погоней утка наконец сдавалась спаниелю, который убивал ее и вытаскивал на берег.

Питейное заведение на Хертфорд-стрит славилось не только травлей, но и щедрыми порциями «Настоящего эля Линкольн», который наливали зрителям. Реклама очередной травли, опубликованная в 1748 году, передает грубоватый и жизнерадостный характер всего предприятия:

25 июня 1748 года – в Утином пруду в Мейфэре в следующий понедельник, 27 числа сего месяца, принадлежащий мистеру Хутону Нерон (пес десяти лет от роду, у которого уже почти не осталось зубов, чтобы схватить утку, но чье мастерство засвидетельствует каждый, кто видел его в деле), посоревнуется за гинею в ловле 6 уток с сукой по кличке Летающий Спаниель с другого берега. Она победила всех, с кем встречалась, кроме Доброкровки, также принадлежащего мистеру Хутону. Начало в два пополудни.

Примечание. Настоящий эль Линкольн.

Другая версия этого развлечения обходилась без участия собаки. Вместо этого на спину утке привязывали живую сову. Затем эту пару отправляли в воду. Возмущенные крики совы приводили утку в ужас, заставляя ее нырять. Когда она возвращалась на поверхность, все повторялось заново – и так до тех пор, пока утка не топила свою пассажирку.

Как и другие виды травли, травля уток находила поклонников во всех слоях общества и, предположительно, была одним из любимых развлечений Карла II и его придворных. Последующее исчезновение этого спорта связано с развитием Лондона и возникшим недостатком прудов, а вовсе не с чьим-то беспокойством о благополучии уток.

Двайл-флонкинг

В середине 1960‐х годов у жителей английского графства Норфолк появилось новое любимое развлечение: собраться большой компанией, поплясать под аккордеон и отхлестать друг друга по лицу намоченными пивом тряпками. Этот спорт был известен как двайл-флонкинг (dwile flonking) и, несмотря на некоторую хаотичность, имел собственный свод правил – хотя, по мере того как игра набирала обороты и емкости с алкоголем пустели, эти правила начинали выглядеть слишком запутанными. Кроме того, они заметно варьировались в зависимости от места проведения игры и степени опьянения участников, но суть их оставалась неизменной.

В игре участвовали две команды по двенадцать человек. Игроки облачались в традиционный костюм, состоящий из шляпы порк-пай, рубашки без воротничка, брюк с завязками на коленях, подбитых гвоздями башмаков и соломинки или глиняной трубки во рту (курить было необязательно). Затем выбирали «болвана», которому предстояло быть рефери (или jobanowl), и подбрасывали свеклу, чтобы определить, какая команда начинает. И наконец, судья давал старт криком: «А ну-ка все вместе!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Чем женщина отличается от человека
Чем женщина отличается от человека

Я – враг народа.Не всего, правда, а примерно половины. Точнее, 53-х процентов – столько в народе женщин.О том, что я враг женского народа, я узнал совершенно случайно – наткнулся в интернете на статью одной возмущенной феминистки. Эта дама (кандидат филологических наук, между прочим) написала большой трактат об ужасном вербальном угнетении нами, проклятыми мужчинами, их – нежных, хрупких теток. Мы угнетаем их, помимо всего прочего, еще и посредством средств массовой информации…«Никонов говорит с женщинами языком вражды. Разжигает… Является типичным примером… Обзывается… Надсмехается… Демонизирует женщин… Обвиняет феминизм в том, что тот "покушается на почти подсознательную протипическую систему ценностей…"»Да, вот такой я страшный! Вот такой я ужасный враг феминизма на Земле!

Александр Петрович Никонов

Публицистика / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное