Читаем Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта полностью

Атакующая команда выбирала из своих рядов бьющего, которого называли флонкер (flonker). Игроки второй команды окружали его, держась за руки как в хороводе, и начинали танцевать под музыку, исполняемую аккордеонистами разной степени одаренности. Этот этап назывался «круговращение». Бьющий, которому иногда еще и завязывали глаза, вооружался «орясиной» – обычно это была палка от метлы с прикрепленной к одному концу тряпкой. Он обмакивал орясину в ведро с пивом и начинал медленно вращаться в противоположном хороводу направлении. Когда музыка прекращалась, он делал выпад в сторону ближайшего игрока, стараясь попасть в него тряпкой, чтобы набрать очки.

Система подсчета очков вызывала много споров, но обычно она работала так: точное попадание по лицу называлось «шалун» (wanton) и приносило три очка; удар в тело – «мокруха» (morther) – два очка; попадание между коленом и поясом – «потрошилка» (ripper) – одно очко. У каждого бьющего было по две попытки на каждом ходу, но если он оба раза «ловил конфетку» (swadger), то есть промахивался, то должен был объявить себя дураком и «принять ночную вазу» – выпить большую дозу пива из «урыльника» (gazunder) – ночного горшка. Участники хоровода в это время распевали песню «Плач по тряпочному бойцу». В конце игры всех слишком трезвых участников штрафовали на одно очко.

Затем ход переходил ко второй команде, и все шло по той же схеме. Задачей рефери было поддерживать интерес к игре, изменяя направление и скорость хоровода и сурово наказывая всех, кто недостаточно серьезно относился к происходящему.

После нескольких часов злоупотребления алкоголем и шлепков пивными тряпками по лицу награда наконец доставалась заметно пошатывающимся победителям. Это был тот самый «урыльник» – изящно украшенный оловянный ночной горшок. Для ежегодных чемпионатов, проводившихся в городках Бекклс и Банги в 1960–1970‐х годах, трофей специально заказывала пивоварня «Эднамс».

Происхождение этой игры вызывает споры. Одни относят его к XVI веку: dwile из названия игры оказывается искаженным dweil, голландским словом, означающим «тряпка», – оно могло быть привнесено в английский язык фламандскими ткачами в Средние века. Происхождение слова flonk более загадочно. Возможно, оно произошло от flong, старой формы прошедшего времени глагола fling – «делать резкое движение»; другие говорят, что flonk – это старинный сорт английского эля; а возможно, что это искаженное flong – типографский термин, обозначающий бумажную матрицу. Однако в 1966 году, после фестиваля в Бекклсе, газета Eastern Daily Press потрясла читателей, поставив под вопрос официальную историю двайл-флонкинга и сообщив, что архивист не сумел найти никаких упоминаний об игре в архивах графства. Было сделано предположение, что на самом деле игру изобрела компания стажеров-печатников, которые каждую неделю собирались в Норфолкском технологическом колледже. Они утверждали, что прочитали об этом спорте в книге из антикварного магазина под названием «Правила Уэйвни 1585 года», но сегодня преобладает мнение, что они целиком придумали ее сами как рекламный трюк для праздника в Бекклсе. «Мы частенько сидели в обеденный перерыв среди коробок с бумагой и спорили о правилах», – вспоминает Грэм Робертс, один из изобретателей. На самом деле проследить историю двайл-флонкинга можно чуть дальше, до комедийного скетча, показанного в начала 60‐х в шоу Майкла Бентина «Квадратный мир».

Этот сельский спорт вновь привлек к себе внимание в 1967 году, когда паб «Три бочки» в Банги обратился за специальным разрешением, чтобы провести у себя собрание Ассоциации двайл-флонкинга долины Уэйвни. Один из членов магистрата попросил объяснить, в чем суть игры, но ни представители паба, ни другие участники заседания не смогли ответить. На помощь пришла публика из зала, устроившая импровизированную демонстрацию. На двайл-флонкинг обрушилась короткая слава: игроков пригласили на шоу Имонна Эндрюса, а со всего мира приходили письма от энтузиастов, требовавших выслать им правила.

В 2010 году состоялась попытка воскресить этот спорт: было объявлено, что в пабе Dog Inn (в деревне Ладхем недалеко от города Грейт-Ярмут) пройдет первый чемпионат мира по двайл-флонкингу. К несчастью, эта новость долетела до совета графства Норфолк, который постановил, что двайл-флонкинг нарушает местные антиалкогольные ограничения и должен быть запрещен.

<p><emphasis>Хватание угря</emphasis></p>

«Камни сыпались градом! – писал журналист De Amsterdammer Йохан Херке, в июле 1886 года побывавший в гуще одного из самых кровавых бунтов в истории Амстердама. – Пройдя через Бумстрат и Линденстрат позади толпы, мы поняли, что камни, которыми кидались бунтовщики, им приносили мальчишки. Они вынимали булыжники из мостовых, дробили на части подручными инструментами, складывали в корзины и тащили на баррикады».

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература