Читаем Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта полностью

Резиновый мяч шести дюймов в диаметре вводили в игру со стартовой точки ударом ноги. Следующий удар производился с места, где мяч остановился. Задачей играющих было за минимальное число ударов отправить мяч в «лунку». Спорт был простым и не требовал долгих тренировок для игры на соревновательном уровне. Возможно, именно излишняя простота и стала причиной недолгой жизни кодбола.

Код добился признания игры Ассоциацией любительского спорта и организовал для продвижения своего спорта Американскую кодбольную компанию (АКК), располагавшуюся по адресу Саут-Ла Салль-стрит, 11, в Чикаго. АКК размещала рекламу в журналах для гольфистов, рассказывая о «новом источнике прибыли для гольф-клубов». Они утверждали, что уже установили оборудование для кодбола на полях в Индиане, Айдахо, Иллинойсе, Огайо и Кентукки, и предлагали заинтересовавшимся и прогрессивно мыслящим менеджерам обращаться за подробностями. Игра нашла определенное число поклонников, по крайней мере, на некоторое время. Первый чемпионат по кодболу прошел в Форест-парке в Сент-Луисе в 1935 году. Победителем стал Берт Гейтс, прошедший пятнадцать лунок за шестьдесят девять ударов. Впрочем, кодболу не удалось стать привлекательной альтернативой футболу и гольфу, и Код обратился к новой идее: соединить гандбол и футбол. В этой игре участники должны были бить мячом в стену, а не в лунки. Код назвал новый спорт «дворовым кодболом», чтобы избежать путаницы, но, как и его предшественнику, ему не было суждено завоевать долгосрочную популярность.

Соревнования трубачей

В первый день девяносто шестых Олимпийских игр, проходивших в 396 году до нашей эры, состоялось только одно событие – соревнование трубачей и глашатаев, вошедшее в программу Игр наряду с кулачными боями, борьбой и различными гонками. Трубачи (salpinktai) и глашатаи (kerykes) были очень важными персонами на Играх – ведь именно они объявляли начало соревнований и имена победителей, и включение такого конкурса в программу было официальным признанием их заслуг. Строго говоря, их первенство не было спортом, хотя и шло по всем законам соревновательной борьбы. Трубачи играли на специальной платформе у входа на стадион, а судьи ходили по трибунам, оценивая чистоту и громкость звука. Победители получали лавровый венок и право сыграть на церемонии открытия; также их имя включалось в официальный список олимпиоников. Чемпионом девяносто шестых Игр стал Тимей из Элиды; также нам известны имена многих последующих победителей, включая знаменитого Диогена из Эфеса. Он пять раз подряд выигрывал Олимпиады – с 69 по 85 год н. э. – и, кроме того, дважды получал титул периодоника – так называли тех, кому удавалось победить на Олимпийских, Пифийских, Истмийских и Немейских играх. Считается, что Диоген восемьдесят раз занимал первое место на соревнованиях трубачей.

Другой выдающийся трубач, Геродор из Мегары, служил царю Деметрию Полиоркету. Геродор был коренастым и крепким мужчиной, а вместо легких у него были настоящие турбины – неспроста могучий рев его трубы вошел в легенды. Геродор добился невероятных успехов: он победил на десяти Олимпиадах – с 328 по 292 год до н. э. – и семь раз становился периодоником. Объем его легких был настолько велик, что позволял ему дуть в две трубы одновременно. Говорят, издаваемый ими оглушительный рев вдохновил войско Полиоркета на успешный штурм города Аргос. Готовясь к соревнованиям, Геродор придерживался строгого режима: спал исключительно на львиных шкурах и следил за диетой – каждый день съедал шесть килограммов пшеничного хлеба, девять килограммов мяса и выпивал шесть литров вина.

Борьба на подошвах

Эта сельская британская разновидность перетягивания каната, родственная валлийской игре tynnu и шотландской sweir-trees, была простым, но увлекательным способом показать свою силу после хорошей выпивки.

Двое противников садились на землю друг напротив друга, упершись друг другу в подошвы. Каждый из них брался за один конец большой деревяшки, например, хомута от телеги. Поединок стартовал, и они начинали тянуть деревяшку каждый в свою сторону. В момент, когда седалище одного из участников отрывалось от земли, он проигрывал. Правила игры sweir-trees были похожи, но в ней соперники держались за руки.

В истории практически любой культуры мира можно найти игру в перетягивание чего бы то ни было (например, перетягивание шкуры у викингов). В Японии подобная игра называлась кубихики. Как и в борьбе на подошвах, соперники сидели друг против друга (в данном случае – со скрещенными ногами), но вместо хомута использовался пояс. Его складывали в виде восьмерки, и участники продевали в петли головы. Затем они начинали бороться, стараясь сдвинуть оппонента вперед, на себя, так что в результате один из них заканчивал игру, уткнувшись лицом в колени другому.

Конный крикет

В номере Kentish Gazette от 29 апреля 1794 года появилось следующее загадочное объявление:

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Чем женщина отличается от человека
Чем женщина отличается от человека

Я – враг народа.Не всего, правда, а примерно половины. Точнее, 53-х процентов – столько в народе женщин.О том, что я враг женского народа, я узнал совершенно случайно – наткнулся в интернете на статью одной возмущенной феминистки. Эта дама (кандидат филологических наук, между прочим) написала большой трактат об ужасном вербальном угнетении нами, проклятыми мужчинами, их – нежных, хрупких теток. Мы угнетаем их, помимо всего прочего, еще и посредством средств массовой информации…«Никонов говорит с женщинами языком вражды. Разжигает… Является типичным примером… Обзывается… Надсмехается… Демонизирует женщин… Обвиняет феминизм в том, что тот "покушается на почти подсознательную протипическую систему ценностей…"»Да, вот такой я страшный! Вот такой я ужасный враг феминизма на Земле!

Александр Петрович Никонов

Публицистика / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное