Читаем Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта полностью

Резиновый мяч шести дюймов в диаметре вводили в игру со стартовой точки ударом ноги. Следующий удар производился с места, где мяч остановился. Задачей играющих было за минимальное число ударов отправить мяч в «лунку». Спорт был простым и не требовал долгих тренировок для игры на соревновательном уровне. Возможно, именно излишняя простота и стала причиной недолгой жизни кодбола.

Код добился признания игры Ассоциацией любительского спорта и организовал для продвижения своего спорта Американскую кодбольную компанию (АКК), располагавшуюся по адресу Саут-Ла Салль-стрит, 11, в Чикаго. АКК размещала рекламу в журналах для гольфистов, рассказывая о «новом источнике прибыли для гольф-клубов». Они утверждали, что уже установили оборудование для кодбола на полях в Индиане, Айдахо, Иллинойсе, Огайо и Кентукки, и предлагали заинтересовавшимся и прогрессивно мыслящим менеджерам обращаться за подробностями. Игра нашла определенное число поклонников, по крайней мере, на некоторое время. Первый чемпионат по кодболу прошел в Форест-парке в Сент-Луисе в 1935 году. Победителем стал Берт Гейтс, прошедший пятнадцать лунок за шестьдесят девять ударов. Впрочем, кодболу не удалось стать привлекательной альтернативой футболу и гольфу, и Код обратился к новой идее: соединить гандбол и футбол. В этой игре участники должны были бить мячом в стену, а не в лунки. Код назвал новый спорт «дворовым кодболом», чтобы избежать путаницы, но, как и его предшественнику, ему не было суждено завоевать долгосрочную популярность.

<p><emphasis>Соревнования трубачей</emphasis></p>

В первый день девяносто шестых Олимпийских игр, проходивших в 396 году до нашей эры, состоялось только одно событие – соревнование трубачей и глашатаев, вошедшее в программу Игр наряду с кулачными боями, борьбой и различными гонками. Трубачи (salpinktai) и глашатаи (kerykes) были очень важными персонами на Играх – ведь именно они объявляли начало соревнований и имена победителей, и включение такого конкурса в программу было официальным признанием их заслуг. Строго говоря, их первенство не было спортом, хотя и шло по всем законам соревновательной борьбы. Трубачи играли на специальной платформе у входа на стадион, а судьи ходили по трибунам, оценивая чистоту и громкость звука. Победители получали лавровый венок и право сыграть на церемонии открытия; также их имя включалось в официальный список олимпиоников. Чемпионом девяносто шестых Игр стал Тимей из Элиды; также нам известны имена многих последующих победителей, включая знаменитого Диогена из Эфеса. Он пять раз подряд выигрывал Олимпиады – с 69 по 85 год н. э. – и, кроме того, дважды получал титул периодоника – так называли тех, кому удавалось победить на Олимпийских, Пифийских, Истмийских и Немейских играх. Считается, что Диоген восемьдесят раз занимал первое место на соревнованиях трубачей.

Другой выдающийся трубач, Геродор из Мегары, служил царю Деметрию Полиоркету. Геродор был коренастым и крепким мужчиной, а вместо легких у него были настоящие турбины – неспроста могучий рев его трубы вошел в легенды. Геродор добился невероятных успехов: он победил на десяти Олимпиадах – с 328 по 292 год до н. э. – и семь раз становился периодоником. Объем его легких был настолько велик, что позволял ему дуть в две трубы одновременно. Говорят, издаваемый ими оглушительный рев вдохновил войско Полиоркета на успешный штурм города Аргос. Готовясь к соревнованиям, Геродор придерживался строгого режима: спал исключительно на львиных шкурах и следил за диетой – каждый день съедал шесть килограммов пшеничного хлеба, девять килограммов мяса и выпивал шесть литров вина.

<p><emphasis>Борьба на подошвах</emphasis></p>

Эта сельская британская разновидность перетягивания каната, родственная валлийской игре tynnu и шотландской sweir-trees, была простым, но увлекательным способом показать свою силу после хорошей выпивки.

Двое противников садились на землю друг напротив друга, упершись друг другу в подошвы. Каждый из них брался за один конец большой деревяшки, например, хомута от телеги. Поединок стартовал, и они начинали тянуть деревяшку каждый в свою сторону. В момент, когда седалище одного из участников отрывалось от земли, он проигрывал. Правила игры sweir-trees были похожи, но в ней соперники держались за руки.

В истории практически любой культуры мира можно найти игру в перетягивание чего бы то ни было (например, перетягивание шкуры у викингов). В Японии подобная игра называлась кубихики. Как и в борьбе на подошвах, соперники сидели друг против друга (в данном случае – со скрещенными ногами), но вместо хомута использовался пояс. Его складывали в виде восьмерки, и участники продевали в петли головы. Затем они начинали бороться, стараясь сдвинуть оппонента вперед, на себя, так что в результате один из них заканчивал игру, уткнувшись лицом в колени другому.

<p><emphasis>Конный крикет</emphasis></p>

В номере Kentish Gazette от 29 апреля 1794 года появилось следующее загадочное объявление:

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература