1380 год: церковь Всех Святых на Кулишках, построена в честь победы на Куликовом поле. Об этом сообщает табличка на стене церкви. В книге «Святыни древней Москвы» сообщается: «Некоторые храмы строились „на кулишках“ – полянах, вырубленных в лесу…». Однако, помимо этого значения, любые кулишки, равно как и Куликовы поля, есть участки земли по берегам рек, близ излучин, которые использовались для сенокоса. Понятно, что церкви, где бы их ни ставили – на бору или вражке, – были в местах, где жили люди, ибо проповедовать следует людям, а не птицам и зверям. Наши же московские Кулишки расположены в низине, а на подтапливаемом лугу люди заведомо не жили; храм в честь битвы в таком неудобном месте мог быть поставлен только в случае, если битва тут и происходила, – ведь в 1380 году московские Кулишки находились вне города!
Вспомним Покровский собор на рву, построенный на месте бывшей Троицкой церкви; он известен также под названием церкви Василия Блаженного. Храм появился через 175 лет после Храма Всех Святых на Кулишках, в 1555–1561 годах в память о покорении Казанского ханства и его вхождения в состав России; стоит на холме. И тут же был Васильевский луг, известный ещё и в XVIII веке. Он тянулся вдоль левого берега Москвы-реки, на севере соседствовал с Кулишками, на западе – с Зарядьем, на востоке примыкал к реке Яузе. Низменная местность затоплялась во время половодий, в XIV–XV веках использовалась как пастбище для выпаса великокняжеских табунов. В 1530-х годах вдоль западной оконечности Васильевского луга сооружена Китайгородская стена. И только в конце XVI века Васильевский луг вошёл в состав Белого города, а Кулишки – так и ещё позже!
1410 год: церковь Николая Чудотворца в Хлынове. Адрес: Хлыновский тупик, 3, – это близ Большой Никитской. В книге о московских церквах, изданной Патриархией, писано: «Урочище Хлыново по документам известно с 1410 года». Берём Толковый словарь, смотрим слово «урочище»: «участок, отличный от окружающей местности, например болото, лесной массив».
1423 год: церковь князя Владимира в старых садах, Старосадский переулок.
1468 год: церковь Николая Чудотворца мокрого, что на болоте. Каменная. Адрес: Мокринский переулок (гостиница «Россия»).
1493 год: церковь Зачатия праведной Анны, что на углу. Адрес: Москворецкая наб., 3. Наглядный пример того, как изменялось название с ростом города. Первое название – «Зачатия на востром конце», 1493 год. В XVI веке её называли «что у городской стены на углу», в 1677 году – «что в Китай-городе на берегу», в 1681 году – «что в Китае на углу».
1493 год: церковь Иоанна Богослова под вязом. Адрес: Новая пл., 12. Название произошло от огромного вяза, который до 1775 года рос перед алтарём.
1493 год: церковь Сошествия Святого Духа или Покрова на грязях. Стояла на берегу ручья Черторыя (станция метро «Кропоткинская»).
1493 год: церковь Троицы в полях; в XVI веке стала каменной. Адрес: Никольский тупик, 6; это у Моховой и Охотного ряда, там, где нынче Государственная Дума. Однако поля! А чуть выше – там, где церковь Николая Чудотворца в Хлынове, – урочище, какой-то, видимо, лесной массивчик возле полей.
Есть ещё целый ряд строений:
Успенский вражек (овраг) – древнейшее урочище Москвы в Белом городе. Названо так по Успенской церкви, издавна здесь существовавшей вблизи длинного глубокого оврага между улицами Тверской и Никитской. Впервые храм упоминается в 1548 году; с 1634 года – каменный.
Церковь Успения Божьей матери на том же длинном Успенском вражке – бывшая Огарёва, 15. Известна с 1537 года.
Церковь Воскресения Словущего на Успенском вражке; Брюсов переулок. «История храма восходит к времени Ивана Грозного и Бориса Годунова (конец XV – начало XVI века). Некогда здесь, между Никитской и Тверской проходил глубокий овраг…»
Церковь Великомученика Георгия, что в Старых Лучниках. В справочнике написано: «Существует иное толкование храма „Егорья в Лучниках“ (по переписи Москвы 1638 года), т. е. в Лужниках, на выгоне для скота. По летописям значится в 1625 году». Но это не те Лужники, где ныне стадион, – Лучников переулок и сегодня можно найти между Лубянкой и Маросейкой; адрес храма – Малый Лубянский проезд, 9.
Церковь Григория Неокесарийского в Дербицах. По Далю, «в Дербицах» означает «в замшелой, залёжной земле». Храм известен с середины XV века. Адрес: Большая Полянка, 29а.
Церковь Николая Чудотворца в Подкопаях, Подколокольный переулок. «Известна с конца XV века. Под горой, на берегу речки Рачки, где стоял храм, добывали глину, подкапывая холм. Отсюда название местности».
Церковь Живоначальной троицы в Сыромятниках. Адрес: 3-й Сыромятнический переулок, у Курского вокзала. Об этой церкви говорится: «Своё название получила по месту, где в XVI веке среди вырубленного леса поселились конюшенная Государева слобода сыромятников…».
Церковь Преподобного Сергия, Крапивинский переулок, 4. «Переулок назван по урочищу Крапивники, славящимся буйными зарослями крапивы, росшей у стен высокого Петровского монастыря. В документах эта церковь деревянной впервые значится за 1625 год…»