После небольшого обсуждения границ собственной свободы подростки пишут эссе, исходя из двух ситуаций. В одном случае они воображают себя человеком-невидимкой, у которого нет необходимости соблюдать социальные права. Ребятам предлагается определить для себя возможные границы свободы, дозволенности и ограничений. Потом подростки пишут свои соображения о том, какая ситуация для них больше всего связана со свободой, а какая – с ограничениями.
В другом случае – в ситуации абсолютной власти – подростки рассказывают о своих действиях, если они ни за что не отвечают. Изложив ситуацию, подростки подписывают эссе. Затем все вместе обсуждают свои чувства и мысли. По очереди каждый отвечает на вопросы психолога: «Как ты почувствовал свободу?», «Как ты определил для себя, что такое свобода?», «Были ли у тебя моральные трудности в определении свободы и почему?», «На что ты ориентировался, выбирая способы действия?»
Как видим, чтобы у подростка формировалась ответственность, ему надо развивать рефлексию. Она помогает понять, почему предпочитается одно, но игнорируется другое. Поэтому абсолютная власть основана на праве выбора. Чтобы научиться выражать себя, подростку предлагается инициация свободы в пространстве карнавала – карнавальном шествии, концерте, играх и соревнованиях. Подросткам объясняют, что можно делать все, кроме нанесения вреда другому и самому себе. Акцент делается на социальной значимости индивидуальной свободы, на ценности перевоплощения.
Карнавальный костюм позволяет участникам вести себя неузнаваемо, инкогнито. В карнавале можно стать «другим» в результате перевоплощения, которое дает ощущение свободы. Психолог, не вмешиваясь, наблюдает, для чего подростку нужна свобода: для мелкого хулиганства, творчества, проявления себя в новом качестве и пр. Его вмешательство необходимо только при угрозе жизни и достоинству подростков. Приветствуются шутки, розыгрыши.
На следующий день подводятся итоги. Ребят спрашивают:
♦ Маска помогла тебе быть свободным?
♦ Тебе понравилось быть тем, чью маску и костюм ты надел, и почему?
♦ Что такое свобода, когда участвуешь в карнавале?
Делается вывод о том, что индивидуальная свобода всегда связана с ответственностью за себя самого и других. Самостоятельный человек отличается от самовольного, не понимающего последствий своих поступков.
Следующая инициация свободы проходит в условиях аквапарка или на реке (на море). Подростки растворяются среди других людей и делают, что хотят, пока через час-полтора по громкоговорителю их не созовут в условленное место. Впоследствии в беседе выясняется, как они поняли свободу, были ли они ответственны за себя и других на воде. Подростки должны уяснить, что обязанности без прав не бывают, равно как и права без обязанностей.
Последний этап цикла инициаций проходит в условиях ограниченного физического пространства. Суть его в следующем. Подростки садятся на скамейку, подтянув ноги так, чтобы они не касались земли. Упражнение выполняется 15 минут. Мешать соседу нельзя. Потом психолог спрашивает:
♦ Что человек может чувствовать, находясь на ограниченном пространстве?
♦ Можно ли испытать свободу, находясь в ограниченном пространстве?
♦ Перечисли условия, при которых человек может быть свободным, и условия, при которых он не может быть свободным.
♦ Нужно ли выполнять правила, чтобы быть свободным?
В результате всех инициаций подростки должны уяснить важность социальных требований, выполнение которых дает свободу поведения без ущемления прав других. Кроме того, подчеркивается необходимость терпеть некоторые условия, ограничивающие проявление свободы. Значит, испытание свободой – это испытание здравого смысла, воли, характера, которые могут развиваться при саморегуляции своей деятельности. Поэтому надо уметь контролировать себя и действовать с умом.
Одним из важных и сложных вопросов психологической помощи подросткам в их социальной адаптации является развитие умения противостоять моббингу (психологическому давлению, или насилию), манипулированию. Иначе говоря, как подросток может научиться говорить «нет», никого не обижая и не теряя друзей. Вопросы психологического манипулирования и давления стали сравнительно недавно освещаться в отечественной литературе. [92]